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日本哲学的发展道路——《战后日本哲学思想概论》评介 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1997-01-18
第6版(学术动态)
专栏:书刊评介

  日本哲学的发展道路
——《战后日本哲学思想概论》评介
董林
卞崇道主编的《战后日本哲学思想概论》已由中央编译出版社出版。这是中国社会科学基金“七五”国家重点课题,是我国一批学者辛勤研究战后日本哲学奉献给读者的一部著作。
战后日本哲学是日本哲学发展史的重要组成部分。著者在对纷繁的战后日本哲学进行调查和研究的基础上,就其主要哲学流派(马克思主义哲学、实用主义和分析哲学)、哲学各学科(科技哲学、伦理学、美学、宗教哲学)以及当代日本新的哲学与文化思潮加以综合分析,清晰地勾画出战后日本哲学的总体面貌。尤其要提及的是,该书最鲜明的特点在于,著者将日本哲学思想放入战后日本社会、经济、文化的大背景中进行考察,揭示了战后日本现代化发展与哲学思想的内在关系。
该书以哲学与社会经济发展的关系为线,把战后日本哲学分为三个时期:第一个时期(战败至50年代中期),日本实行了一系列民主改革,从而为哲学研究创造了学术自由的氛围。于是,战时曾被取缔的马克思主义重新登上理论舞台,推动了社会科学各学科研究的活跃展开;同时,美国的实用主义等思潮也涌进了日本。第二个时期(50年代中期到70年代初期),日本经济复苏之后,开始高速发展,社会经济发展促进了哲学社会科学的繁荣。在此情况下,日本哲学衍生出科学哲学、分析哲学、语言哲学和哲学人类学等。第三个时期是从70年代开始至80年代末。这一时期,日本开始向“后工业社会”过渡。在国际化口号下,日本政府采取积极对策,促进哲学社会科学的发展,哲学思想界表现出活跃的创造性,取得颇多有价值的成果。
该书还从哲学自身发展规律的角度,揭示了战后日本哲学思想发展的一些主要特征,即继续引进和研究西方哲学、重视并重新评价日本哲学思想以及哲学研究的多样化等,认为哲学家以自觉的时代意识,采取多样化的研究方法,自主地探索日本哲学的发展道路,是当代日本哲学界的主流状况。
该书在“结语”中对走向21世纪的日本哲学所作的分析,具有启迪意义。著者阐明,在世纪转换的时期,日本哲学能否通过自我否定实现根本转变,关键在于能否致力于创造。首先是要越过日本的国界,把日本哲学纳入东方哲学,进而纳入世界哲学中来思考。也就是说,只有站在世界的高度从事哲学研究,才能产生具有普遍意义的哲学。其次是不能把哲学作为经院式的研究方法,而要把它纳入日本的、亚洲的乃至世界的历史、社会、经济、文化的整体状况中思考,使其真正成为人类文明的灵魂,这样才能产生具有持久生命力的哲学。这也就是日本哲学界所称的“超越”。他们说:“超越是创造的前提和基础,创造是超越的目标和结果。”
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