现代新儒学的特征 [复制链接]

第5版(学术动态)
专栏：文摘

　　现代新儒学的特征
　　李宗桂在《现代新儒学思潮：由来、发展及思想特征》一文中指出，现代新儒学思潮具有如下4个特征：（1）有着坚定的民族文化本位立场。强调中国文化的“一本性”和优越性，肯定中国文化有活的内在生命力，主张以中国文化的价值为基本取向，塑造人格，建设社会，融合西方文化。（2）认为中国文化具有很强的适用性和同化力，与现代化并不矛盾，本身蕴含着发展科技的思想，包含着民主政治的根源。认为中道高于西器，西方科技固然好，但也带来了思想文化上的一系列弊端，而没有思想根基和道德自我调适机制的科技、民主，是无本之木。只有中国文化才能解决现代社会以及后工业文明的问题，西方应向中国文化学习。（3）中西文化可以融合。中国文化应吸纳西方文化中的科学、民主等思想，使自己不仅成为道德实践的主体，而且成为“政治的主体”。在中国文化的土壤中，吸收西方文化的养料，培养出现代意义的中国文化。（4）否定“五四”运动的思想方向。认为“五四”运动对中国文化的破坏多于建设，破坏了中国学术文化“道德”的继承，造成了民族文化的断层。这些特点，反映了现代新儒家们的价值体系和基本政治立场。总之，现代新儒学的思想，不应简单否定，或者盲目倡和。
　　（摘自《传统文化与人文精神》）