山水是一种乳汁 [复制链接]

第12版(大地·副刊)
专栏：

山水是一种乳汁
　　孙晶岩
　　桂林山水以她独特的魅力引来了无数个文人墨客。早在明代，徐霞客就来到桂林旅游考察，他在桂林和阳朔整整呆了一个多月，足迹遍布那里的山水洞穴，终于写出了四十多篇游记。
　　人们来到桂林，往往不会忘记漓江。漓江仿佛一条绿色的玉带，蜿蜒萦绕在青山之间。山水相依，风景如画，江作青罗带，山如碧玉簪，从桂林至阳朔的八十三公里的水路，我目不暇接地盯着两岸的美景，九马画山、黄布风光、浪石览胜……竟然一点也不觉得累，百里漓江真是百里画廊啊！
　　走在阳朔的街道上，只见一幢幢老屋发出思古之幽情，一块块青石板诉说着岁月的沧桑。山也幽幽，水也幽幽，整座县城依山傍水，仿佛是一幅水墨画。县城里有一些洋妞儿，听说是当年到桂林旅游被这里的山水所迷醉，自愿嫁给阳朔的小伙子。她们舍弃了大洋彼岸的富庶生活，只为了能够生活在这仙境般的世界里，桂林的魅力由此可见一斑。
　　桂林的秀美山川令我流连忘返，桂林的文化品位更令我怦然心动。这里不仅有闻名遐迩的山水文化，而且还有历史悠久的史前文化，精妙绝伦的水利文化，诗文并重的摩崖文化，古色古香的藩王文化，名扬四海的抗战文化。
　　我曾经在西安看到过古代碑林，也曾在荣成看到过现代的将军碑林，但是最令我震撼的则是桂林的桂海碑林。桂林有一千五百多件摩崖石刻，上起南朝，下至民国，年代可谓久矣。这些石刻有题名，有题记，有诗词，有曲赋，内容涉及古代一千七百多年的政治、经济、军事、文化和民族关系等，是一部活的历史教科书。那幅《元佑党籍碑》，是反映宋王朝内部党籍之争的历史见证。那幅《静江府城池图》，是目前全国仅有的一块反映宋代桂林城的摩崖城图。
　　在一个阳光明媚的下午，我来到了位于尧山脚下的靖江王陵。靖江王陵是朱明王朝分封在靖江（桂林）历代诸王的陵园，素有“岭南第一陵”之称。靖江王陵背靠尧山，山峰酷似坐椅，左右两侧群峰林立，错落有致，正前方奇峰耸峙，山峰间形成了天然的陵口，景致深邃。
　　靖江王从册封到灭亡共存在了二百八十年，有十四人先后承袭了王位，其中有十一个王埋葬在尧山。这十一个王的陵园加上其他藩戚王室的墓群，就构成了一个方圆百里、极富江南特色的墓群——靖江王陵。靖江王陵的建筑布局呈长方形，中轴线上序列有陵门、中门、享殿和地宫。这种布局使我想到了陕西的乾陵。陵墓的正前方与尧山遥遥相对的是旗山和鼓山，旗山仿佛是一面三角形的古代战旗，鼓山似乎是一个圆形的战鼓。这两座山使我想起了击鼓而战旗开得胜的场面。
　　靖江王陵是全国最完整的藩王墓群，考察这座墓群，不仅仅是看到这里奇特的风水，更重要的是可以研究明代的藩封制度，感受封建王朝等级森严的礼制制度。
　　旅游不能只见山水，不见文化，山水是一种乳汁，人文是一种文化，徐霞客既开了中国地理考察的先河，同时也为后人留下了丰富的文学养料。徐霞客的游学精神不正是我们今天所需要的吗？