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考古发掘近年越来越受媒体和大众的关注,但大家的兴奋点有时更多集中在有无惊世宝物的发现上。怎样看待考古与挖宝的关系?请看中国历史博物馆考古部主任信立详教授的分析——考古不是挖宝 兼顾需求最好 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 2003-02-20
第5版(视点新闻)
专栏:专访

  考古发掘近年越来越受媒体和大众的关注,但大家的兴奋点有时更多集中在有无惊世宝物的发现上。怎样看待考古与挖宝的关系?请看中国历史博物馆考古部主任信立详教授的分析——
考古不是挖宝 兼顾需求最好
  本报记者 于燕文
  大众对考古的兴趣,是社会发展进步的表现;在发达国家,媒体对考古的报道更详尽
  我国的考古学建立于20世纪初。近年来,考古发掘日益成为新闻媒体和大众关注的热门话题。对此,信立详认为,20多年的改革开放,使我国经济得到快速发展,大众开始有暇探究无边的宇宙与人类历史所包含的无数谜底。考古工作受到前所未有的广泛关注顺乎自然。
  他介绍说,在发达国家,大众对人类自身和社会的起源都很关注,媒体对考古工作的报道也远比我国详尽。在日本,考古机构与媒体长期保持密切的联系,每遇重大发现都要通知媒体,使其能有时间制定详尽的报道计划。考古队的每一次发掘,媒体都进行大量的报道,且给予重要版面,并配以大幅图片。对于重大发现,电视台还进行现场直播,并能取得较高收视率。考古工作结束之后,发掘现场都留几天时间对公众开放。参观者络绎不绝。
  国内媒体对考古工作的关注,从另一个角度也说明了我国与发达国家的距离在缩小。向公众展示最新的考古发现是考古工作者的责任,大量的报道不仅拉近了大众与考古学之间的距离,也拉近了过去与现在的距离。
  在我国,大众对考古的关注仅局限于发掘工作。而考古学则要通过考古发掘,发现、改写、补充文献上没有记载或记载不完全的人类历史
  信立详说,考古学从本质上讲是历史科学,通过考古发掘,发现、改写、补充文献上没有记载或记载不完全的历史。100多年来,通过几代中外考古学家的努力,不仅改写了人类文明史,而且重现了人类史前史。正是考古学家用他们的手铲,将神学驱逐出历史学,使神学丧失了在社会科学中的最后一个栖息地。然而,考古学又不同于历史学,它是社会科学与自然科学的结合。历史学是通过研究文献中记载的人物活动来揭示历史的发展,其生动性就存在于人类丰富多彩的活动中。而考古学则是通过古代物质文化抽象出当时人们的社会活动和精神活动。这种活动不是丰富、具体的个人活动,而是人类集体规律性的活动。
  考古发掘不同于挖宝。考古发掘先要从事调查,摸清情况后,再组织发掘。许多大型遗址的发掘工作,要延续许多年
  考古学是一门严谨的科学,考古发掘不同于挖宝。信立详介绍说,考古发掘的工作程序是先从事调查,在摸清当地情况后再组织发掘,许多大型遗址的发掘工作要延续许多年,像意大利庞贝古城的发掘,从拿破仑时代开始,迄今已有200多年,目前仍在继续。我国汉代长安城、安阳殷墟的发掘工作也已进行了几十年。许多考古学家倾其一生精力投入一个遗址的发掘与研究。像任何一门严肃的科学一样,考古学研究本身也是与寂寞为伴的。
  一件文物的价值体现在两个方面:一是观赏价值,二是科学价值。大众往往关注前者,而考古工作者更关注后者
  如果考古发掘没有挖出什么“宝贝”,那么在一般公众的眼中,这样的发掘可能没什么趣味和价值了。作为一名参与了许多重大考古发掘的专家,信立详认为,一件文物的价值体现在两方面,一是观赏价值,二是科学价值。非专业人士大多关注前者,而考古工作者则更关注后者。许多对大众来讲不起眼的东西,在考古学者的眼中则是无价之宝。
  他举例说,在河北徐水县发现的距今1万多年前的陶器残片,其造型、色彩、工艺等都不会引起公众兴趣,但却改写了人类的历史阶段。又如,在湖南发现的距今1万年前的大量稻谷遗存,为探索人类农业文明起源提供了重要线索。
  当然,谁都愿意看到观赏性与科学性集一身的宝藏。1920年埃及十八王朝法老图坦卡蒙墓发掘出的器物就是这样的完美范例。大量精美金器、宝石的出土,不仅使公众看到了“妙不可言”的艺术珍宝,也为考古研究提供了大量实物。
  传媒在报道中应抱着科学态度,炒作是科学的敌人,炒作本身容易导致偏差和虚伪
  考古工作者有向公众展示研究成果的意愿,公众对考古发掘有了解的需求,那么媒体就成了连接两者的纽带。
  对此,信立详解释说,著名学者周一良先生曾戏言:如果哪个考古学家能写出一份让历史学家看得明白的考古发掘报告,他愿意捐出全部积蓄作为基金,对作者以奖励。这反映出过去考古研究中某种拒人千里的态度。如今,考古学正在走向大众,应该说媒体的宣传报道起了很大作用。但在这种“热闹”的表象中,考古工作者应首先保持清醒头脑,要有甘于寂寞的严谨的研究态度。
  他说,传媒在报道中也应抱着科学态度,不炒作。炒作是科学的敌人,炒作本身容易产生偏差和虚伪。曾经轰动一时的在日本被尊称为“石器之神”的考古学家藤村新一,不止一次地伪造出土旧石器,编造日本70万年前便有人居住的“神话”,除了国民心态等诸多因素之外,媒体的炒作也起了推波助澜的作用。
  最后,信立详说,有国家的支持、大众的关注、媒体积极的参与,我国考古学的未来是充满希望的。
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