敢于同资产阶级法权观念决裂 [复制链接]

第11版()
专栏：

敢于同资产阶级法权观念决裂
于村
前几天，我和一位县委书记下乡去了解群众对成立人民公社的反映。县委书记听了社干部汇报情况后问：“吃饭、医病由公社包，一些劳动力强、子女少的人会不会觉得吃亏呢？好些合作社并为一个公社，有没有人因为自己社的积累多而觉得吃亏呢？”正在学习“矛盾论”的社干部用辩证法的原理来答复县委书记的问题：“一切都是在变化的。现在劳动力强的人，将来是会变老的；现在是单身汉，将来是会儿女成群的；现在由公社养起来的小孩子，不久就会成为有强劳动力的青年。我们的社比甲社的积累多，但乙社的积累却比我们多；同时，将来生产大发展，现在的一点点积累，算得了什么？”
这的确是精采的答复。这个答复，不仅简短有力地解除了某些人对“加入人民公社是否吃亏”的疑虑，同时，它还告诉我们，如今的农民已经不是小农经济时代的农民，也不是合作化初期的农民，而是具有一定的共产主义觉悟的，敢于与资产阶级法权观念决裂的农民。正是如此，他们才以急不及待的心情来迎接人民公社的成立。
这些农民之所以具有这样高的思想觉悟水平，是党的长期教育和在大跃进当中人们彼此启发教育的结果，是技术革命、文化革命的结果，学习了哲学之后，就使他们能够如此明确和深刻地阐明这一个不算简单的问题。
谁说农民学不好哲学呢？其实，比起某些资产阶级知识分子、教条主义者来说，农民学得比他们好，理解得比他们正确和深刻得多。
就拿“按劳取酬”来说罢。在社会主义制度下，这是一个有利于生产力发展的分配原则，是必需肯定的，但是，正如马克思在“哥达纲领批判”中所指出的，这里面意味着某些方面的不平等，意味着资产阶级法权观念的残余的保存。对这一原则，农民一方面肯定它，另外，在必要时，在适当的条件下，又不惜在某种程度上否定它（将来还会完全否定它）。在这里，他们考虑的不是个人的得失，而是生产的需要；他们考虑的不仅是眼前的利益，而是长远的利益。因此，他们能够很快就掌握住辩证法这有力的武器。而某些资产阶级知识分子恰好相反，他们在一年多以前曾公开地提出“按酬付劳”，甚至有些人还对共产主义思想教育表示厌倦。这些人能不能用辩证法来解决怕入了公社吃亏的思想呢？自然是不能的。由于他们保留着资产阶级的观点。因此，他们就只能用唯心主义和形而上学的方法来观察问题。“歪嘴和尚念坏经”，这“歪嘴”，就是资产阶级的立场、观点和方法。
所以，我认为：那些坐在书斋里的知识分子应该赶快到工人、农民那里去听听他们的启发报告，同时彻底清除资产阶级的立场、观点、方法，把理论和实际密切结合起来。否则，就会走入歧途了。
（原载广州日报，题目是本报改的。）