元旦话阳历 [复制链接]

第8版()
专栏：在今天的日历上

元旦话阳历
在我国，很早以前就指一年的头一天为“元旦”。“晋书”：“颛帝以孟春正月为元，其时正朔旦立春”。不过，早年间指的是夏历正月初一，而我们今天所说的“元旦”，是阳历新年的头一天。
现代世界各国通用的历法叫做阳历、公历、新历、西历或格里果利历。它是1582年由罗马教皇格里果利十三世实行的历法。这一年以后，阳历代替了公元前46年由罗马皇帝朱里·恺撒所实行的“儒略历”（旧历）。阳历是以地球环绕太阳一周的时间算作一年。它的长度是三百六十五天五小时四十八分四十六秒多。由于它不是整数，所以把长短拉齐，有的年份是三百六十六天，称为“闰年”；有的年份是三百六十五天，称为“平年”。这种历法在每一万年中约错三天，比旧的儒略历每四百年就错三天优越。它把以四能除尽的年份算作“闰年”，但末尾有两个零，而百位数不能以四除尽的年份除外。由于这种历法是根据地球与太阳距离的位置而定，所以它的“二十四节气”是固定的：上半年的节气多在每月的6日、21日；下半年多在每月的8日、23日，即使相差也不过一两天。
西洋历法是明朝万历八年（1580）由意大利传教士利玛窦（1552—1610）传进中国的。利玛窦的“泰西历法”当系儒略历。太平天国实行的“天历”，对中国的阴历起了革命，它采用了阳历，但对它也有所改订。“天历”中有中国原有的“干支”，也有阳历的“礼拜”（星期），可谓“阴阳合历”。“天历”在中国历法史上说来，是一个具有革命精神的特殊历法。辛亥革命后，从1912年元旦起采用中华民国纪年和阳历。1949年9月27日，政协第一届全体会议决议：“中华人民共和国的纪年采用公元”。
阳历各月份的大小是固定了，但星期的循环并不固定，如何使一年当中每月的日子和星期固定下来，以便利人们的工作和休息呢？1958年中，苏联报纸广泛讨论了全世界通用的新日历问题，其中有一个方案很受人们欢迎：它把元旦那一天定为星期日，那末，7、10月的1日也都是星期日。每季度的头一月份，即1、4、7、10月份固定为三十一天，其余为三十天。这样，五十二个星期（三百六十四天）固定下来了，结果，还剩下最后的一天，把它称为“休息日”。如果赶上闰年，就把上半年的最后一天（6月30日）也称为“休息日”。（熙）