盘龙河畔访苗家 [复制链接]

第6版()
专栏：

盘龙河畔访苗家
本报记者　王传国
“苗家蹲山头，僮族占水头，汉人霸街头”
这是滇、桂、黔边区人人皆知的一句话，它也是对这里旧的民族分布和那时的民族关系的真实写照。如今，时代变了，民族关系也全变了。就在这个各民族彼此分裂、隔阂极深的地方，山头上已很难见到苗人，他们都迁到那富饶的平坝里，河岸边，或繁华的街镇上了。
人民公社化后的第一个春天，记者来到了滇东南角的文山地区。在盘龙河畔，我访问了十多个新出山的苗族村寨，见到了很多刚从高寒山区和原始老林搬来的苗族人民正同僮族、汉族兄弟一道，积极地在建设社会主义的大家庭。他们将山坡改作了牧场和林业基地，把盘龙河岸的沃土变成了双季稻、棉花和甘蔗区，平坝的良好自然条件正在充分利用，山区也根除了“刀耕火种”和陡坡开荒。生产全面大发展了，民族关系也全改观了。在共同的劳动中，已使他们结下了新的民族友谊。
红鱼村是盘龙河畔新出现的村庄之一。原来只有几家汉人在这里居住。六七十户过去在山头上常见的苗式草房，就排在汉族住宅的南边。村子周围是一片水田和甘蔗园。这几天，人们都忙春耕和积肥去了，村里显得静悄悄的。我走出村南，来到了生产积肥的地方，人们正在用杂草、人畜粪制造高温堆肥。人声鼎沸，烟雾腾腾。苗族种地世世代代是不施肥的，今天积肥的劲头却和汉族社员一样大，坝子里又是头次大种双季稻和各种技术作物，需要的肥料比往年多好几倍。所有的苗族社员都和其他民族社员一样，决心要完成每亩施肥三万至五万斤的指标。
在红鱼村的2月的一个早晨，这里已开始播种了。我随着播种的人们来到田间，在七八个撒种的人里，也有刚下山的苗族社员。生平头次参加播稻种的陶万明，今天特别兴奋，几十年来的愿望终于实现了。“老鸦无树桩，苗人无地方”。这位年近半百的老贫农一开口就先讲出了这句话。从小他就住在这西山背后的大山上。每年挖遍全山，才能在那石缝中种出几担包谷和荞麦来，结果还要把大部分交给城里的汉族地主。最好年景，全家十口人每顿能有一碗包谷面拌南瓜叶和野菜汤喝就算不错了。有时也想：多开些荒地，多积点粮食，到那一天能买上两块田就好了。但锄头总挖不过地主老爷的算盘，挖呀，挖呀！锄头不知磨坏了多少把，日子依然和从前一样。自从解放大军来到这里以后，一切才完全变样了。随着民族关系的改善，苗族也经常下坝了。去年冬天，山区和坝区组成了统一的人民公社后，僮族和汉族都热烈欢迎苗族搬到坝子里来。陶万明就是他们山寨中第一个带头搬下来的。如今，他真的在这西山脚下播上稻子了。
千年万代民族隔阂的物质基础早没有了。今天它留给人们精神上的影响也正在很快地消失着。红岩村苗族社员李正发，搬家前还有种种顾虑，夫妻俩曾多次商量，红岩村全是僮族，新房子又未盖起来，要是搬在僮族家里，他们喜欢吗？搬家这事使他们又高兴，又耽心。怎么办呢？最后确定搬下来试试，不行再搬回去。谁知下来后竟是另一个样子。僮族社员王明充把自己的房子让了一半给他住，事先还专门作了修理，连地也重新捶整了一次。搬家那天，红岩村的僮族群众跑到十多里外去迎接，帮助抬家具，搬东西。现在李王两家除白天出去劳动外，在家时总互相帮助照料鸡、鸭，领娃娃，妇女们还一道学针线、学织草鞋、学文化、简直变成了一家人。
在同吃、同住、同劳动过程中，各民族社员彼此了解和学习的机会多了，大家取长补短，互相促进，都很快得到了提高。同时，又互相尊重、照顾各民族习惯，也充分发挥了各自的特长。苗族人民过去没有种水田的经验，妇女们从来没有下过水田。但在红鱼村，我却见到了几个苗族妇女和汉族妇女一道，正在耙水田。大水牛拖着铁齿耙在田里兜圈，机灵的苗族妇女立在耙上操作自如，泥水溅湿了那左右飘动的“百折裙”，嘴里还不时哼着山歌。刚搬下来的那几天，当他们看到其他民族妇女都会犁田、耙田时，内心里是多么羡慕啊！心想：别人都会，自己能不能学会呢？结果，在汉族妇女热心的帮助下，自己勤学苦练，没好久就学会了。红鱼村生产队的养猪场，养着一百多头肥猪和母猪，还有一大群小猪娃，饲养员全是苗族妇女。这个队原来养猪也不多，因为这里的汉族和僮族养猪经验都很差，更没有养母猪的习惯。当苗族社员下山后，专门抽出了几个苗族妇女养猪。结果，增加了母猪，管理细致了，大小猪都长得又快又好，使这个队成为全公社养猪的旗帜。
团结起来的苗人、僮人和汉人，革命干劲空前高涨，盘龙河两岸的春耕生产闹得热火朝天。今年准备来个更大的跃进，总收入要比去年再翻一番半。从今年开始，山区正在变成“遍坡牛羊，满山花果”。
一天，我和红岩村社员共度了公社休息日。在休假日里，村中沸腾起来了。一大群人在看一个苗族青年“跳芦笙”，他时而旋转，时而翻滚，悠扬的歌声娓婉动人，把所有僮族观众都吸引住了。僮族喜爱的舞蹈“跳纸马”也上场了，表演者是六个年已半百的老妈妈，个个都是一派古老的打扮。她们迎着一阵缓缓的“铓锣”声起舞，两匹彩色纸马也随着翩翩的舞姿左右奔腾。在欢乐的高潮里，六十四岁的僮族大妈妈马贵珍便带上孩子们玩的猴子面具，跑到场中跳起老猴来了。接着，苗族王有福老大爹也空手迎了上去。这两个不同民族的老人，一男一女，在一起互相追逐，嬉戏。苗人、僮人情不自禁，盘龙河畔长久荡漾着芦笙、铓锣声和欢笑声……。（附图片）
云南省文山县红旗人民公社，是由僮、苗、彝、汉四个民族组成的。公社对坝区和山区的发展作了统一安排。四个民族在一个公社里团结合作，互相学习，取长补短，共同发展。上图为红旗社新建的苗族村庄，大批的苗族社员从高寒山区搬到这里。
左一图：红旗社新坪坝生产队的僮族、苗族、彝族社员们在一起播种黄豆。由于山区的大批劳动力下坝，今年播种期提前了一个月。
左二图：红岩村生产队的苗族和僮族社员正在领工资。他们一道劳动，取得同等报酬，个个笑逐颜开。
王传国摄