• 128阅读
  • 0回复

一个面向连队的曲艺演出队 [复制链接]

上一主题 下一主题
离线admin
 

只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1964-10-01
第16版()
专栏:

一个面向连队的曲艺演出队
叶家林 卜海
战友文工团曲艺队,是一支经常活跃在部队的文艺轻骑队,是一个连续三年的“四好单位”。
这个曲艺队不仅长年为本地区部队服务,而且经常到边疆、海岛执行艰巨的慰问演出任务。一九六二年,当印度军队大规模武装侵犯我国边境时,曲艺队来到西藏高原,为艰苦卓绝的边防英雄部队慰问演出达九个月之久,还随着战斗部队深入前沿阵地进行宣传鼓动。在高原严寒缺氧的情况下,不少同志忍着头痛、呕吐、呼吸困难等高原反应,坚持演出。到兵站和分散部队演出时,为了使人人都能看到演出,演员就轮流上场,轮流替炊事员做饭,替哨兵站岗。女演员们随身带着针线包,抓紧时间为战士缝补军装。去年九月,他们来到防汛部队,冒雨演出,一场接着一场,哪里需要就到哪里,做到了“又快、又活、又好”,有力地鼓舞了防汛军民的抗洪斗志。今年夏天,在部队比武大会期间,他们又来到现场,进行了各种形式的演出和宣传鼓动。他们和比武部队一样,住在贫下中农家里,帮助社员挑水,扫院子,参加劳动,和群众打成一片。社员们一致称赞说:“你们真有当年老八路的劲头。”从一九六○年到现在,这个曲艺队已为部队演出近六百场,观众达六十多万人次。
在创作上,他们以高度的政治热情,积极反映现实斗争,及时配合部队中心任务。如在部队开展学习毛主席著作运动时,创作了《毛主席著作闪金光》;宣传军委提出的坚持“四个第一”,就创作了《打好思想仗》;配合部队进行阶级教育,创作了《血泪的控诉》。三年多来,已创作了三百多个作品。
他们创作的节目,一直坚持歌颂新人新事新思想,强调革命性、战斗性。创作人员经常在繁忙的演出中,挤时间深入生活,进行创作。如数来宝《西藏好》,是刘学智同志去西藏演出时,被西藏建设的新面貌所感动而创作的。作者徐澄,曾经带着任务,深入到谢臣生前所在的部队生活了一个时期,又冒着风雪严寒,赶到谢臣的家乡,访问了谢臣的父亲,进一步体会了老一代英雄的高贵品德,以激奋的心情写出了感人的西河大鼓《父子英雄》。
积极辅导连队文艺骨干,推动部队业余文艺活动,是曲艺队的主要任务之一。他们根据不同情况,采取带徒弟、办训练班、建立固定辅导点等不同形式,送上门,请上来,随到随教,有求必应,对群众文娱活动进行了热情的辅导,培养了大批的文艺骨干。通过辅导活动,曲艺队的同志们也从群众那里吸取了丰富的营养。他们把与战士结合搞创作,对业余作者的作品进行加工,以及直接上演战士的节目,当作扩大曲目来源之一。更重要的是,通过辅导活动,从战士那里学到了艺术表演的革命精神和战斗气魄,逐步使曲艺演员具有兵的气质。如他们的数来宝,已经吸收了战士快板中的明朗健康的风格。
战友文工团曲艺队所以能连续几年被评为“四好单位”,成为一支革命化的文艺队伍,最根本的原因是他们大学毛主席著作,坚持“四个第一”,大抓活的思想,大抓人的革命化。例如在今年参加全军第三届文艺会演的前后,他们反复学习了毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》,认识到不仅节目的内容要革命化,而且表演形式也要逐步革命化;认识到要反映新时代、新人物、新面貌、新思想,就必须用新形式。演员的一招一式,要适合新人物的新形象。在这个思想基础上,演出的形式作了许多改革,相声演员放下了扇子;年近五十的高元钧,登台演出时也脱下了大褂,穿上了军装,表演战士的动作;一个口技老演员,克服了保守思想,从生活出发,创作了用口技反映部队现实生活的节目《海防线上》,并且毫无保留地把技术教给别人,他对一位共产党员说:“政治上你是我的老师,业务上我帮助你,生活上咱们互相照顾。”进一步改善了合作关系,形成了“一对红”。
战友文工团曲艺队就是这样在人的不断革命化的过程中,艺术也不断革命化,工作和生活中发扬了三八作风,贯彻了“三严”精神,群众的政治热情不断向上,更加坚定了为工农兵服务的思想。(附图片)
哪怕夏日炎炎和冬天严寒,新疆维吾尔自治区于田文工队经常活跃在沙漠边缘的农村,为社员演出。
中国人民解放军济南部队文工团团员同社员一起劳动,休息时候,为社员演唱。
快速回复
限200 字节
 
上一个 下一个