坚持勤俭办企业的道路——记重庆南岸皮革厂进一步发扬无产阶级的革命本色 [复制链接]

第2版()
专栏：

坚持勤俭办企业的道路
——记重庆南岸皮革厂进一步发扬无产阶级的革命本色
长江之滨，涂山脚下，有一座以坚持勤俭办企业闻名全国的大庆式企业——重庆南岸皮革厂。
十多年来，这个厂在党的领导下，由一群解放时的失业制鞋工人组成的小小生产合作社，逐步发展成一个年产二十万双皮鞋的地方国营工厂；由工人进厂时自带的几把锥子、鎯头等简单工具，发展到拥有上百台高效率的机器设备；由靠国家贷款或国营企业预付订金来维持生产，发展到年年给国家上缴数十万元的利润……。
但是，当你走进这家工厂以后，就会发现厂部办公室仍然是以前买来经过整修的旧民房，室内还是办社初期那几张旧木桌凳，厂里的二十多名干部人人手上还是结着厚厚的老茧，车间里继续摆着合作社时期一直沿用下来的用来盛边角碎皮的“节约筛”……。南岸皮革厂艰苦奋斗的创业精神，克勤克俭的传统作风，无产阶级的革命本色，不但始终保持下来，而且得到了进一步发扬。
不丢“矮板凳”
这个厂的干部有句口头语：“我们是坐矮板凳出身的。”
制鞋工人都是坐在矮板凳上生产。干部们不忘矮板凳，就是不忘本，不忘阶级、不忘广大的阶级弟兄。
过去，他们在矮板凳上，和工人们一道度过了艰辛的岁月。现在，他们有的当了书记、厂长，但仍然是半天工作，半天参加生产劳动。十多年来，干部们一直没有丢掉这条把他们和工人紧紧联系在一起的矮板凳。在实行“三定一顶”劳动制度的最近十五个月中，厂里的二十四名干部，就亲手做出了二千零三十六双皮鞋，八千五百零七双皮“草鞋”。他们不仅没有忘掉自己的制鞋手艺，而且三分之一的人的手艺达到了先进工人的生产水平。
建社初期，为了创造生产条件，干部们曾带头挖地基、担泥巴、搬木料，和工人们一起修建厂房。如今，一切条件都和以前大不相同了，但干部们仍然是手拿锄头、肩扛扁担，带领大家修宿舍，修球场，在山坡上垦荒种菜，自己动手改善生活。为了节约生产费用，干部们还经常利用业余时间，到十几里以外的地方去运回原料。
创业时期，为了克服生产方面的困难，干部们处处带头，以身作则带领群众搞好生产。现在，生产发展了，干部们跟过去一样，吃苦在前，享受在后。他们给自己规定了一条原则：凡是有利的事，一定是先工人，后干部，再领导。干部家属原来住在厂外的，现在仍然住在厂外。厂里虽然修建了一些宿舍，都首先分配给工人住。现任党总支书记胡建华，当干部已经快十年了，仍跟单身工人一起住集体宿舍，亲密无间。
尽管工厂发展了，但干部们却总是把富日子当穷日子过，从来没有什么特殊要求。书记、厂长的办公室里，至今仍然是那几张旧桌子，硬板凳。干部出差，所花的交通费和住宿费，能够节省的总是尽量节省。有一次，厂长王树培出差到上海购买一批做皮鞋用的材料，在上海住了五个夜晚，都是在可以住宿的浴室里过的。这是工人阶级当家作主的本色。这样的干部，是社会主义企业里最宝贵的财富。工人们都说：这样的干部我们信得过。
牢记“传家宝”
南岸皮革厂的工人，百分之九十以上都是开创这个企业的老工人。家业兴旺了，生产发展了，可是，老皮匠们艰苦创业、克勤克俭的革命精神，一直递传下来。
一九五四年，划料老工人廖树全，把平时划料剩下的边角皮子和别人剪撒在地上的小块皮子，一块块地拣起来，盛在一个竹筛内，随时镶配选用，节约整皮。这种珍惜国家资财的主人翁思想，很快在工人中引起了连锁反应，不久，每个划料工人身边，都出现了这样的竹筛。从此，地上的皮边胶角，不论是大是小，好的坏的，都看不见了。工人们把这种竹筛叫做“节约筛”。一九五九年，重庆市有关领导部门在这个厂开现场会，有的人认为“节约筛”摆在车间里不好看，主张把它收拾起来。但是，老工人们不同意，他们说：“勤俭节约是我们办厂的根本，取消‘节约筛’就是忘本。”就这样，勤俭节约的风气，便连同“节约筛”一起，年复一年地保持了下来。仅据近三年的统计，工人们用“节约筛”里的边角碎皮，就做出了一万四千五百多双皮便鞋、皮“草鞋”和四万四千三百多件皮杂件，为国家增加了四万四千多元收入。
在“节约筛”的启示下，划料工李绍云又把原来用铅芯划料改为用铁笔划料，为的是一丝一毫地节约皮子；老工人余良兴在污水沟中捞废钉子，数年如一日。工人们就是从这些小处着手，开展了“八个一”的节约活动，千方百计地节约一分面革、一钱底皮、一寸线、一颗钉、一厘钱、一分钟、一度电和一滴胶水。
这仅仅是一分皮、一寸线吗？不，这正是老皮匠们十多年来一直不变的革命精神。而今，以节约为荣，以浪费为耻，在这个工厂已经形成风尚。
喜有后来人
生产发展了，一批批年轻人进入了工厂。南岸皮革厂的老工人怀着革命的深情，关注着年轻一代的成长。党支部选派了全厂最优秀的老师傅，作青年工人的带路人。老师傅把自己精湛的手艺传给了他们，同时也把工人阶级的优良品质传给了他们。
这个厂有这样一个传统，新工人进厂的第一天，领导就把厂里克勤克俭、白手起家的创业史，当作一堂深刻的阶级教育课，向新工人进行教育，让他们自觉地当好革命接班人，把革命的重担挑起来。
三年前，这里就曾发生这样一件事：有一个工人家庭出身的姑娘名叫李发琼，原来很想当一个纺织工人，拴上雪白的围腰在纺织机旁，织出各种颜色的布。但是，她走出技工学校以后，偏偏被分配到皮革厂。她失望了，心想：做脚上穿的东西有啥出息。
一双鞋帮在师傅手里，可以做得那么对称、匀净、光洁，但是，李发琼有时却做得不好，一些皮子被糟踏了。老师傅、共产党员吴燧和教导李发琼说：“只要我们有为人民服务的思想，什么鞋做不好？做鞋是革命的分工，我们制鞋工人要有革命的抱负，把每张皮子都做成优质皮鞋。”有的工人说：“哪一寸牛皮上，不是滴着劳动人民的汗水，我们怎么能够随便出次品呢！”“我们是为人民做皮鞋，每一寸皮、每一根线，都没有权利浪费。”
李发琼在领导和老工人的帮助下，逐渐懂得做鞋也是干革命的道理。现在，她已经成了优秀的鞋匠，两年多来再也没有出过一双废品，当有人问她在哪里工作时，她就自豪地回答：“在南岸皮革厂做皮鞋！”
青年划料工罗栋梁，三年前划料时也是大手大脚，别人问他为什么不仔细算算再划。他反问：“这么大个工厂，仓库里皮子堆得象小山，这一星半点顶啥用？”以后，他看见师傅曹子祥常常为摸索最经济的划料方法，废寝忘食地动脑筋。师傅说：“要建设社会主义，就要斤斤计较，在一分钱的距离上闹革命。”罗栋梁听了师傅的话，感到不安了，他决心以师傅作榜样，把节约每一分皮和建设社会主义联系起来。去年，他们师徒从一分皮上闹革命，每人节约了一百多平方米的面革，相当于一千一百多双男式皮鞋的用料，成了全厂著名的“一对红”。
在南岸皮革厂，象这样的“一对红”，每个车间、每个小组都有。
做鞋为革命
两年前，南岸皮革厂进行了一次不寻常的政治学习测验，题目是：你为什么做皮鞋？
工人们的答案是：为革命。
为革命做皮鞋！这个光辉的思想，在工厂里，在车间里，在每一条矮板凳上，产生了不可估量的力量。
为革命做皮鞋，作革命的皮匠，这是南革人胸中的一把量尺。十几年来，他们用这把量尺，弄清是非，明确方向，踏踏实实地不断前进。
当工厂由小变大、由穷变富、由合作社变成国营工厂的时候，有的人觉得生产发展了，国营工厂应该象个国营工厂的样子，想同别人比气派、比排场。但是，老皮匠出身的工厂领导者却提出了另一个比的标准，就是：比对国家的贡献，比为人民服务，比勤俭办企业的思想。
有个时候，有人主张把低质皮鞋磨光擦亮，多上点鞋油，充优质皮鞋出售。这件事引起了工人们的强烈反对，他们提出了一个严肃的问题：
“我们生产皮鞋究竟是为赚钱？还是为人民？”
“作革命的皮匠，就要老老实实，全心全意为人民服务。”这就是他们的回答。
南革工人这样想，也这样做。
在工厂，在农村，在车站，在码头，他们背着画报，拿着铅笔，为广大的工农兄弟量尺码、画脚型，为他们做出最适脚的皮鞋。近两年来，光是为工农群众设计的皮鞋样式和规格，就有一千八百多种。
永远向前进
在这个工厂里，百分之九十五以上的老工人在旧社会饱受过失业的痛苦。解放前夕，百分之九十的人没有鞋穿；百分之八十七的人只有一身衣服；百分之八十三的人不认识字；百分之九十的人娶不起老婆……。在那黑暗的旧社会，他们给达官贵人们做出了成千成万双皮鞋，而所得到的，却是无穷无尽的贫困和苦难。解放后，他们翻了身，做了国家的主人。他们对党、对毛主席怀着格外深厚的感情。职工们说：“没有党，没有毛主席，就没有南岸皮革厂。”
十多年来，职工们一直把毛主席的每一句话当作自己行动的指针。
现在，工厂里到处贴着毛主席的语录。读毛主席的书，听毛主席的话，按毛主席的指示办事，成了职工们自觉的革命要求。全厂四百零一名职工，每人身边都有毛主席著作，每天早上，职工们都自动提前上班，抽出半小时来学习毛主席著作，检查思想、工作，寻找不断革命的方向。
（附图片）
新华社驻重庆记者
南岸皮革厂厂长王树培（右二）在劳动中和工人研究节约底革的划料方法。
式样组职工在重庆市郊莲花大队为社员划脚型，设计新皮鞋式样。
　新华社记者　孙忠靖摄