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工农兵有批准权 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1966-05-03
第2版()
专栏:破立集

工农兵有批准权
辛午
得到广大工农兵群众批准的社会主义文化大革命的好样板,已经有革命现代京剧《红灯记》《沙家浜》等,有芭蕾舞剧《红色娘子军》,有交响乐《沙家浜》,有泥塑《收租院》,等等。现在,又加进一个芭蕾舞剧《白毛女》。
“青史凭谁定是非?”马克思主义者认为,人民群众是历史的创造者,历史的“是”和“非”应当由人民群众来“定”。
文艺凭谁定是非?也应当由人民群众来定。说得明白一点,好的作品应该由工农兵群众来批准。
谁有批准权,这个问题本来早就解决了的。
早在二十多年前,毛主席就提出文艺要为工农兵服务;二十多年来,毛主席又一直在教导我们,文艺要为工农兵服务。既然如此,工农兵自然有对文艺作品的批准权。
工农兵有批准权。这个权,是历史授予的。道理很明白:工农兵群众不仅是社会物质财富的创造者,而且是社会精神财富的创造者。应该特别指出的是:我国的工农兵群众是由毛泽东思想武装起来的。他们在评论文艺作品的时候,洋溢着强烈的阶级感情,充满着革命精神和战斗精神,总是把政治标准放在第一位的。他们的意见最中肯,最符合事实,最接近真理。
《白毛女》这样改编是不是更符合历史真实?主要人物形象这样处理是不是更典型?芭蕾舞加伴唱是不是变成了“四不象”?洋舞蹈和民族舞蹈结合是不是取消了芭蕾舞的特点?对于这些,过去有过而且今后可能还会有争论。那些存有阶级偏见的人是否定的,还有一些人是怀疑的。可是,“广大工农兵群众十分喜欢”。就拿伴唱来说,工农兵称赞这是“政治带了头,芭蕾开了口”。芭蕾开口,有舞有唱,让工农兵都能看懂听懂,有什么不好呢?好得很!
社会主义文化大革命有破有立,破资产阶级的东西,立无产阶级的东西。要做到这一点,必须提倡“群言堂”,反对“一言堂”。“群言堂”就是走群众路线,善于倾听广大群众的意见;当然,还要善于分析意见,好的就吸收,不好的就不吸收。我们不要怕群众,要坚决地相信群众,群众会给我们提出许多宝贵的意见。
不用说,在“群言堂”中,工农兵占有多数地位。我们要把文艺作品交给工农兵群众去审查,我们要让工农兵群众逐步掌握文艺批评的武器,让他们充分使用批准权,打破少数所谓“文艺批评家”(指那些方向错误和软弱无力的批评家)对文艺批评的垄断,彻底缴掉那些宣扬资产阶级思想,用名词术语吓人的“文艺批评家”的械,开展战斗的群众性的文艺批评,并且使真正的专门批评家和群众批评家结合起来,有力地促进文艺战线的社会主义大革命。
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