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韩城县燎原煤矿工人理论组成员认真看书学习 用马克思主义观点评注法家著作 按照“古为今用”原则,联系现实斗争,推动批林批孔运动深入、普及、持久地发展 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1974-08-15
第1版()
专栏:

韩城县燎原煤矿工人理论组成员认真看书学习
用马克思主义观点评注法家著作
按照“古为今用”原则,联系现实斗争,推动批林批孔运动深入、普及、持久地发展
据新华社西安一九七四年八月十四日电 陕西省韩城县燎原煤矿的工人理论组,以马克思主义、列宁主义、毛泽东思想为武器,研究和注释法家著作,推动全矿批林批孔运动朝着深入、普及、持久的方向发展。
随着批林批孔运动的深入发展,这个煤矿的工人理论组的成员学习了毛主席关于批孔的光辉论述,认识到,用马克思主义的立场、观点、方法研究儒法斗争的历史经验,对于进一步批判林彪反革命的修正主义路线,批判孔孟之道,是非常必要的。他们在研究儒法斗争的历史中深深感到:历代反动没落的统治阶级由于政治上的需要,无不对儒家思想大肆吹捧,不断加工粉饰,而对法家的思想和著作却加以压制、攻击和歪曲。因此,工人们主动提出,自己动手注释法家的著作。他们说:“在批林批孔运动中,工人阶级要充分发挥主力军的作用。历史是劳动人民创造的,工人阶级当然有能力研究历史,占领史学阵地。我们要以实际行动彻底打破那种认为‘大老粗’搞不了理论的资产阶级偏见。我们一定要用辩证唯物主义和历史唯物主义武装自己的头脑,力求正确地注释法家著作,使儒法斗争的历史经验更好地为现实的阶级斗争、路线斗争服务。”
工人理论组提出的注释法家著作的建议,得到矿党委的大力支持。为了做好这项工作,工人们刻苦学习马列著作和毛主席著作,积极研究历史书籍和报刊上发表的有关材料。机电科的工人理论小组负责注释荀况的《天论》一文。共产党员、老工人周惠民和青年工人卫全文、王军一起,认真学习了毛主席《人的正确思想是从那里来的?》、《实践论》等著作和马列的有关论述,边学边议,以马列和毛主席的教导为思想武器,分析《天论》一文。他们在“简论”中突出《天论》的唯物主义观点和人定胜天的思想,批判林彪、孔老二宣扬的反动的“天命观”、“天才论”,并把它的主要段落译成白话文。掘进一队工人理论小组的十多个人大多数是初中文化程度,古汉语和历史知识比较缺乏,在注释商鞅的《更法》一文时,对文中的许多文言词句不懂。工人们没有被困难吓倒,每天下班以后,大家围坐在一起讨论研究。他们拿着字典,一字一词地查找原意,先后翻阅了二十多种资料和工具书,并且向别人虚心请教。经过十多天时间,克服种种困难,终于把这篇文章注释完了。目前,这个矿的工人理论组已经对《商君书》中的《更法》、《开塞》,荀况的《天论》,韩非的《五蠹》,王安石的《答司马谏议书》等十五个法家人物的三十篇著作做了评注。
这个煤矿的工人理论组在注释法家著作时,努力运用马克思主义的立场、观点、方法,从两条路线斗争的高度来进行分析。对法家人物商鞅、荀况、韩非、晁错、桑弘羊、王安石、王夫之等,他们都充分肯定其在历史上的进步作用,同时也指出他们的阶级的和历史的局限性。他们还按照“古为今用”的原则,联系现实的阶级斗争和路线斗争,努力做到评注工作为批林批孔运动服务,为无产阶级政治服务。他们注释法家著作时,尽量做到简明扼要,通俗易懂,便于群众阅读。他们对每篇法家著作都做了人物介绍、注释和评论。
这个煤矿的工人理论组,是在批林批孔运动开始以后,在原工人评论组的基础上建立起来的,是一支老、中、青三结合的工人理论队伍。现在这支队伍已经发展到一百零五人,约占全矿职工总人数的百分之十。在工人理论组的带动下,全矿出现了认真学习马列著作和毛主席著作,歌颂无产阶级文化大革命,支持社会主义新生事物,批判林彪的修正主义路线,批判反动没落阶级的意识形态孔孟之道的新高潮。
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