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第1版()
专栏：

打开理论工作的广阔天地
本报特约评论员
什么叫理论？什么叫理论家？什么叫理论工作？这是革命导师，特别是毛泽东同志早就讲清楚了的问题。可是，若干年来，一些同志却把它逐渐遗忘了。林彪、“四人帮”一伙假马克思主义的骗子，更把这些问题搞得混乱不堪。因此，重温毛泽东同志的《整顿党的作风》等文章，弄清这些理论工作的ＡＢＣ，或者说基本常识，是十分必要的。有的同志往往对基本道理或基本常识不太注意，甚至认为不值得多说。其实，有些同志恰恰是在一些普通常识上犯了错误。这一点，毛泽东同志对我们的教导是非常之多的。
真正的理论在世界上只有一种
毛泽东同志指出：“真正的理论在世界上只有一种，就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的理论，没有任何别的东西可以称得起我们所讲的理论。”（《毛泽东选集》第三卷第775页）这种理论，是用科学的方法，对历史和现实的客观实际进行抽象概括而得出来的，它揭示了事物的本质，阐明了事物发展的客观规律，因而它能在实践中经受检验，得到证明。马克思列宁主义、毛泽东思想就是这样的理论。只有这样的理论，才能为革命的政党和群众掌握，成为认识世界和改造世界的精神武器，转化为巨大的物质力量，指引我们取得斗争的胜利和事业的成功。
粉碎“四人帮”以来，党中央制定的一些重要文件，中央领导同志的一些重要讲话和文章，以及报刊上发表的不少好文章，就是以马列主义、毛泽东思想的理论为指导，紧密联系实际，阐明了党的路线、方针和政策，揭露了林彪、“四人帮”的反动本质，澄清了许多被他们搞乱了的是非，科学地解释了革命和建设中的许多实际问题，因而成为我们拨乱反正，抓纲治国的有力武器。
凡是违背从实际中来，再到实际中去经受检验这一根本原则的任何理论，都不是真正的理论。林彪、“四人帮”及其御用文人搞的那些谬论，例如什么“唯生产力论”，什么“全面专政”等等，既没有客观依据，又根本经不起实际的检验，纯粹是唯心主义和形而上学的瞎说。尽管这些东西有的曾被塞进党的文件，但千百万人的实践已经把它们推翻了。这一类的所谓理论，完全是假理论家凭空编造出来的，是为林彪、“四人帮”篡党夺权服务的阴谋理论。
对于任何一种理论，我们要看它是否来自实际，是否科学的抽象，能否指导革命实践。如果是这样的，或大体上是这样的，那就是科学的理论，或基本上是科学的理论。否则，即使是大块的文章，滔滔不绝的演说，厚厚的本本，即使是出之于大人物，出之于权威名家，也不是真正的理论。正如叶剑英同志指出的那样：“如果理论不能指导实际，不受实际检验，那算什么理论！决不能把理论同空谈、吹牛甚至撒谎混为一谈。”（《在中共中央党校开学典礼上的讲话》）有些人不加鉴别，把一些所谓权威人物的东西，盲目地当作科学理论来信奉，结果是受骗上当。这种历史教训是不应当忘记的。
有的人以为，只有那种空而又空，玄之又玄的长篇大论，才是真正的理论。这正是不懂得理论工作的ＡＢＣ的表现。列宁说过，马克思的学说就是“由深刻的哲学世界观和丰富的历史知识阐明的经验总结”。（《列宁选集》第3卷第194页）离开了实践的理论是空洞的理论，是无源之水，无本之木。这样的“理论”，是我们根本不需要的。真正的理论必须是对实践经验的科学总结。
那么，是不是任何具体工作的经验都是理论呢？也不能这样说。我们必须重视经验。但是，我们也不能把局部经验误认为普遍真理。真正的理论，应该是从社会实践中概括出来的规律性的东西，是具有普遍性和系统性的东西，是经得起千百万群众的实践检验的东西。
两种根本对立的理论工作
什么叫理论工作？毛泽东同志说：“马克思在实际斗争中进行了详细的调查研究，概括了各种东西，得到的结论又拿到实际斗争中去加以证明，这样的工作就叫做理论工作。”（《毛泽东选集》第三卷第775页）就是说，根据斗争的需要，根据革命和建设的需要，对国内外、省内外、县内外的情况，对有关的历史和现实的情况，进行深入调查研究，详细地占有材料，运用马克思主义的立场、观点、方法，引出规律性的东西，得出科学的结论，用以指导实践，并在实践中不断经受检验，根据实践检验的结果，分别对原有的结论进行纠正、补充、丰富、发展。这就是马克思主义的理论工作。
与此相反，唯心主义的理论工作，是脱离和违反客观实际的。毛泽东同志说：“世界上只有唯心论和形而上学最省力，因为它可以由人们瞎说一气，不要根据客观实际，也不受客观实际检查的。”（《毛泽东选集》第五卷第159页）林彪、陈伯达、“四人帮”一伙搞的理论工作，就是这种唯心主义理论工作的典型。他们的所谓理论不是从客观实际中引出来的，而是根据篡党夺权搞阴谋的需要编造出来的。他们的理论也不受客观实际的检验，而是看对篡党夺权有没有用，对他们帮派有没有利。他们表面上是“高举”，言必称马列，实际上是以上帝的名义讲牧师的话，用马克思主义作商标，贩卖“四人帮”的反动谬论。他们这一套卑鄙阴险的手段，曾经欺骗坑害了不少人。
另一方面，林彪、“四人帮”为了搞反革命的舆论一律，对于实事求是的理论工作，横加压制摧残。谁要是从客观实际出发，提出同他们稍有不同的观点，或不合他们心意的理论，就被视为大逆不道，帽子、棍子一齐飞来。许多革命的理论工作者被他们打成反动权威、修正主义分子。在他们的文化专制主义的淫威下，一些诚实的搞理论工作的人，只好远离实际，躲到现成的书本中去。他们不敢对新情况新问题进行调查研究，作出新的概括，得出新的结论，发展理论，只好把自己的任务缩小为搞词句的注释，搞现成观点的汇集。有些人由于中林彪、“四人帮”的“句句是真理”等一套谬论的毒太深，习惯性地照抄照搬，并以此衡量一切。谁要是从实际出发研究问题，他就说你越了轨。还有个别的人，摆出一副教师爷的架势，今天批评这个是否定文化大革命，明天指责那个是砍旗帜。他们还大言不惭地宣称，这是“维护”旗帜。其实，这种做法的本身，离毛泽东思想何止十万八千里！经过文化大革命和揭批
“四人帮”的伟大运动，特别是经过最近有关实践是检验真理的唯一标准的讨论，这一套货色已经没有什么市场了。这实在是激励我们理论工作者奋发有为的一件大好事。
还有一种情况是，有的人连本本也不翻，条条也没有多少，就是靠“摸精神”吃饭，靠小道消息做文章。这种人对实际斗争中存在的大量问题，视而不见；对广大群众的呼声，充耳不闻。他们热衷于探消息，摸精神，听到所谓权威人物的一句什么话，就奉为金科玉律，大作文章。这样的理论工作，是没有出息，没有前途，甚至是很危险的。人们对这样的同志有议论，有批评，这是可以理解的。这些同志应该深刻汲取教训。如果要说摸精神，那么，首先要弄清楚，最基本的精神在那里？最基本的精神就在革命导师的著作中，在广大群众中。你要知道精神，就老老实实地去钻研马列和毛泽东同志的著作，就迈开双脚到群众中去作调查研究。离开了这些而去摸什么精神，那必然是邪门歪道。
做敢于实事求是的理论工作者
多年来，特别是文化大革命以来，各种各样的冒牌理论家都登台表演，鱼目混珠，欺骗了不少人，也影响了不少人。这种现象，虽然现在已受到批判，但一时还难以绝迹。因此，我们必须把什么是理论家这个问题搞清楚。毛泽东同志说：“我们所要的理论家是什么样的人呢？是要这样的理论家，他们能够依据马克思列宁主义的立场、观点和方法，正确地解释历史中和革命中所发生的实际问题，能够在中国的经济、政治、军事、文化种种问题上给予科学的解释，给予理论的说明。我们要的是这样的理论家。”（《毛泽东选集》第3卷第772页）搞阴谋理论的人，当然不能称为理论家，只能称为阴谋家。读书很多的人是否就是理论家呢？不错，理论家是要读很多书的。但是，如果光读书而不研究实际问题，那只能叫“读书家”、“背诵家”，用毛泽东同志的风趣的话来说，是“古董鉴赏家”，而不能称为理论家。如果读了几本书就自以为高明，以为别人什么都不懂，那就更为可笑。这是一种无实事求是之意，有哗众取宠之心的低级趣味。我们还是应当真正尊重实践论，应当在运用马克思主义的基本原理研究实际问题上下功夫。
邓小平同志最近说：“马克思列宁主义、毛泽东思想是我国实现四个现代化的指导思想。”这句话指出了在实现四个现代化的事业中理论工作的极端重要性，也指明了新时期理论工作的方向和根本任务。
实现四个现代化是一场伟大的革命。在向四个现代化的进军中，将要冒出来的新问题、新课题是非常之多的，需要我们去研究，去解决。新时期的历史必定是马列主义、毛泽东思想同四个现代化的具体实践日益结合的历史。现代化的社会主义强国，也只能是马列主义、毛泽东思想同四个现代化的具体实践相结合的产物。而马列主义、毛泽东思想本身，也必将在实现四个现代化的过程中得到发展和丰富。以马列主义、毛泽东思想的立场、观点、方法，研究四个现代化实践中的各种新问题，逐步地克服盲目性，认识客观规律，到达四个现代化的自由王国，这就是历史新时期理论工作的总的方向和根本任务。因此，就要象斯大林讲的那样：“理论工作不仅必须赶上实际工作，而且要超过实际工作，武装我们的实际工作者去争取社会主义的胜利。”（《斯大林全集》第12卷第126页）这绝不是躺在马克思主义书本上，搞现成的条文和片言只语所能济事的。毫无疑问，马列主义、毛泽东思想的基本原理是不能违背的，但是我们要有所前进，有所创造。马克思、恩格斯创立了科学社会主义的学说，但社会主义在他们的伟大著作中还只是一种科学的预见，因为他们还没有这种实践。列宁、斯大林关于社会主义建设的学说，我们必须认真研究，但我们现在的工作已远远超出他们当年的实践。毛泽东同志关于社会主义革命和社会主义建设的理论，是我们必须遵循的极其宝贵的精神财富。但是，我们不能要求毛泽东同志为我们写出社会主义建设的无所不包的百科全书。两年来，历史已翻过了新的一页。新的历史只能由我们自己来创造。同样，我们的后代又会遇到许多我们没有经历过的问题，我们也不可能为他们预先制造出无所不治、千古有效的灵丹圣药。
在实现四个现代化的事业中，理论工作者任重道远，天地无比广阔。理论工作能否作出应有的成绩，关键就在能否实事求是。我们要尊重实践论，反对唯心论。一切主观世界的东西都要经受实践的检验。在理论工作中，我们不承认特权，也反对迷信盲从。要敢于接触实际，不要回避问题；要旗帜鲜明，不能含混不清。列宁说得好：“在革命时代对理论问题采取模棱两可或毫无原则的态度，就等于思想上的完全破产”。（《列宁全集》第8卷第287页）当然，坚持实事求是很不容易，除了要肯用气力，不怕艰苦，还要有勇气，有胆略。要敢于革盲目迷信、主观臆断的命。敢不敢实事求是，是有没有党性的问题，是对理论工作者的一个严峻考验。粉碎“四人帮”已两年多了，在华国锋同志为首的党中央的正确领导下，许多禁区都已突破，许多错误都已纠正。党中央为我们作出了实事求是、发扬民主的榜样，我们不能老是以“心有余悸”来原谅自己了。
华国锋同志讲过：“在如此生动丰富的中国革命实践和世界革命实践中，有马克思主义、列宁主义、毛泽东思想作指导，全党重视，我们党的理论工作一定能够作出好的成绩。”对此，我们是充满信心的。理论界的同志们，让我们同心同德，努力奋斗吧！