苏东坡的借鉴 [复制链接]

第8版()
专栏：艺术杂谈

　　苏东坡的借鉴
　　夏振亚
苏东坡曾把唐代著名画家戴嵩画牛，因一时疏忽出现了差错的故事引为借鉴。后来，他为此专门写了一篇散记，题为《书戴嵩画牛》。
戴嵩画了一幅有名的《斗牛图》。这幅画到了宋代，传到四川一个喜好书画的收藏家杜处士手里。由于它是名家珍品，平时总是锦囊玉轴，严锁箱中。有一天，风和日丽，收藏家把这幅画取出来挂在室外晾晒。凑巧，他家里一名牧童经过这里，见画哈哈大笑。问他笑什么，牧童指指牛尾巴说，牛打架时，两角用力，尾巴夹在两股当中，就是再有力气的人，也拉不出它的尾巴来。这张画上的牛，尾巴高高举起，活象一根竖起的吹火筒，这不使人好笑吗？
《斗牛图》虽然出自唐代名画家戴嵩之手，但由于在“牛尾巴”这个细节问题上处理得失真，被牧童看出了破绽，而投之以嘲讽的笑声。这个故事，使苏东坡悟出一条道理来，他借用古语颇为感慨地写道：“耕当问奴，织当问婢，不可改也。”
“借鉴”产生“自勉”。苏东坡在他学画的那些日子里，为了画好竹，他仔细地观察竹的微妙特征，攫取竹的奇妙之处，那怕是“细微末节”，也无不是体察入微。正如他后来谈到学画竹的体会时说的那样：“朝与竹乎之游，暮与竹乎为朋，饮食竹乎间，偃息竹乎阴”。这样，才能“了然于心”，把握竹的特点“了然于口与手”，画出了不少千姿百态的秀竹，画出了那栩栩如生、“未出土时先有节，到凌云处亦无心”的竹来。
苏东坡善于吸取前人创作实践中的经验教训，以图继承和发展。无疑，他的学画经验之谈，也是我们今天学画和从事创作的借鉴。恩格斯曾强调指出，现实主义必须细节真实。记得在一次电影拍摄中，我们拍摄医院手术时的镜头，我将一位女外科医生的头发拨弄了几丝露在白帽子外面，挂在颊前，这从造型艺术方面来说，似乎觉得更加秀美一点。然而，旁边一位医生嗤之以笑：“对病人进行手术，为了避免细菌的感染，就连几根细发也不好露在外面呀！”
细节处理不好容易失真，处理得当却可传神。中国画论中指出：“钩叶点心，乃是全幅之眉目。”意思是说，画花卉画，钩叶筋，点花心，虽属“细细”几笔，然而它是整幅画的“眉毛”和“眼睛”，很为重要，往往因为钩叶点心合法，就使画幅的精神一振；也有钩叶点心不合法度而全幅失败的。可见，不能忽视“细节”。抓好“细节”，也是为全局服务的。
因此，一个有经验的作家，在他进行艺术创作的时候，既要在大处落墨，也要在细节上见功夫，描写要细致、细腻，细节要真实，而要真正做到“细”而又“实”，归根结底，有赖于作者对生活的体验和知识的广泛积累。那位小小的牧童之所以能够指出大画家处理牛尾巴这一细节的失真，不正是因为他对牛的生活有着深刻的观察体验的缘故吗！