历史见证　棋局未终 [复制链接]

第5版()
专栏：

历史见证　棋局未终
荒煤
《一盘没有下完的棋》影片快结束时，况易山和松波这两个饱经战争灾难的棋友，又开始继续下起他们三十多年前未曾下完的一盘棋。在晴朗的天空下，在中外群众兴致勃勃的欢笑声中，雄伟、壮丽的长城在银幕上尽量舒展开它的身影，蜿蜒延伸似乎没有一个止境，象征着中国与日本人民世世代代友好之棋，是永远下不完的。
围棋是中华民族有悠久历史的古老的文化生活。一盘小小的围棋，一颗颗黑白分明互相对垒的棋子，不知道凝聚了多少人民的心血和智慧，千变万化，永无止境，至今还是许多中国人和日本人所喜爱的一种文化生活。
围棋传至日本，得到日本人民广泛的喜爱、传播、发展；中日两国棋手的对弈、交流、竞赛的历史佳话也很多，一盘围棋，也就成了联系中日两国人民友谊的一个小小的领域。
然而，影片《一盘没有下完的棋》却给我们展现了一幅幅血淋淋的棋谱。
当筱原劝松波早日回到棋院时，松波说：“你知道吗，我一拿起棋子，这手就浸满了血。……不仅仅是手指头，棋盘、棋子都被血染得通红。”这话一点也不假！
当况易山的孙女华林把爸爸妈妈的骨灰捧给他的时候，扑在他的胸前边哭边质问道：“爷爷，你和外公到底有没有考虑过父亲的事情……你们想到的只有围棋，把自己的梦想塞给我爸爸，全不看世界上的变化。”
确实，况易山只考虑到儿子况明“正是长棋的时候”，就不惜倾家荡产把阿明送到日本去向松波学棋。
当日本军国主义者侵略中国在南京大屠杀之后，况明想回祖国作战的时候，松波不愿在战争刚刚夺去他的弟子森川之后再失去阿明，就斥责阿明：“你只学过棋子，你是个只会下棋的人，你到战场会干什么事呢？……我刚刚已经失去了森川，现在战争又要把你夺走……”
阿明终于留下了，只管下棋，而且终于不辜负松波的期望，获得了天圣位的最后胜利。他在记者招待会上这样讲：“我认为所谓棋手，就应该拚命下好棋，应该在自己布下的棋子上，倾注自己的生命，这就是我的事业，我的老师松波先生也是这样教导我的”。
可是，他“也为自己是中国人而感到自豪”，宁愿“放弃天圣位，退出日本棋院”。当他拒绝作日本臣民后，终于遭到日本宪兵的枪杀，用鲜血和生命结束了他的事业。
况易山为了不愿与日本军国主义者对弈，或供人观赏他的棋艺，在战刀的威胁下，宁可斩断自己的双指，用鲜血洒满了棋盘，染红了棋子。……
影片就是这样，把小小的围棋，这个可以倾注自己生命的事业，放到当时一个世界大变化的时代里，通过况易山与松波两位优秀棋手之间的真诚友谊，以及由于下一代况明与巴的真挚的爱情而联接为一家人，又终于因为日本的侵略战争，使他们家破人亡、妻离子散，造成了一幕幕惨绝人寰的悲剧；也就使得这《一盘没有下完的棋》，成为中日两国电影艺术家血泪交织的艺术的结晶，也是友谊的结晶。
影片情节曲折，富有传奇性，有强烈的艺术感染力，就是透过况易山与松波这两家人、两代人的命运的这面镜子，看到一种普通人民很容易被理解的心灵的反射，他们有自己的不大的事业心和善良的愿望，尽管两个民族有不同的社会风尚，性格、思想感情各有所不同，然而在战争中共患难共命运，虽然遭遇各异，却又心连心，谁也无法摆脱残酷战争给他们带来的痛苦和不幸。他们之间的真诚的友谊，东方民族中家庭里的那种传统的深厚父子儿女情、兄妹情、自小生长在一起的青梅竹马的真挚的爱情，对祖国的热爱、民族的气节……等等，这一切在战争中都似乎显得如此脆弱，如此易于被摧残、毁灭。然而经过战争的考验和锤炼，这一切，蕴孕在人们心灵深处的美好的情感，却又显得多么高尚、纯洁、真诚、光辉，是任何武器、血污、谎言也无法泯灭的！
影片在许多方面取得很大的成功，但最重要的一点，应该承认，是因为创造了几个真实可信、生动鲜明、有血有肉的普通人民的形象；通过他们之间复杂关系，他们的遭遇和命运，真实而深刻地揭露了特定时代的战争的本质，令人信服地表现了侵略战争给中国人民带来多么严重的灾难，也给日本人民带来了很大的痛苦，成为一个不可磨灭的、生动的、富有艺术魅力的历史见证。
更有历史意义的，这是我们中日两国电影艺术家第一次合作拍摄的影片。倘若没有一个共同的主导思想和愿望：总结历史的教训；痛感日本军国主义侵略战争的危害和灾难；力求深刻地去反映历史的真实，以促进中日人民的友好——特别是日本朋友们，如果不坚持艺术家的正义和责任感，勇于面对现实和历史，是拍不好这样一部影片的。
例如日本导演佐藤先生刚接手这个剧本时，就提出自己的看法，应把战争推向前景。他说：“除非不写这段历史，如果写，战争就避不开，而且每个人，不论愿意与否，都会置身于战争之中，什么友谊、爱情都不复存在，而且会是悲剧性的结局。只有这样描写，方能唤醒人民树立起永不再战的决心”。
制片人德间先生也非常明确表示过：“日本过去所做过的坏事是不能回避的，避开了反而谈不上真正友好……我们要提醒日本的青年不要忘了日本过去侵略别人的事。”
这都证明正是日本朋友们这种远见和胆识，才能和我们共同为这部影片奠定了现实主义的基调，顺利地完成这一个任务。
当然，如果仅有这样的愿望和认识，两国电影工作者不排除语言的隔阂以及艺术见解，甚至细节处理上难免的某些分歧的种种困难，没有艺术上的相互谅解和学习的精神，没有艺术上的精益求精的严格要求，特别是缺乏演员富于真实感情的表演，使得人物内心世界揭示得更加真实可信，那么，也同样不可能拍成这样一部感人至深、发人深省的影片。除了中日双方的著名老演员孙道临、三国连太郎在创造人物方面作出了优异的表演外，其他许多演员，即使一个次要的人物，也十分严肃认真地扮演好自己的角色。如特邀演员，中国著名女作家黄宗英扮演婉怡，日本著名电影演员小川真由美扮演杨夫人、松坂庆子扮演女护士立花，著名电视演员山田佳子扮演松波的妹妹忍田以及扮演华林的日本儿童歌星伊藤司，戏都很少，有的甚至只有一场戏，都乐意被作为特邀演员参加这个工作，不仅表现了朴素动人的演技，也反映了他们真诚盼望为中日友好做点贡献的心情，这是我们应该表示感谢的。
“一盘棋”这部影片，经过两国优秀电影艺术家们同心协力地合作，特别是两位导演的精心构思和艺术处理达到和谐一致，充分证明，他们用智慧和才能、泪珠和汗水、劳动和友谊所交织起来的，虽然是一盘血迹斑斑的棋谱，确实描绘了一幅有声有色的激动人心的壮丽的图画；在象征着中日人民世代友好永无止境的雄伟的万里长城的图画中，我们不能不回忆起忍田夫人两眼闪耀着泪花，深情地凝视着中日两国少年棋手专心专意对弃时所讲的一句话：“能够安心下棋的时代，终于来到了”。
果真是如此么？日本文部省修改教科书的事件，《大日本帝国》影片的上映，意味着什么呢？
可见，历史的曲折发展，还会出现棋局未终的局面。无论从哪方面来看，这“一盘棋”，都不能认为是战争的真正结束。日本有一小部分右翼分子，还想复活日本军国主义的阴魂。中日两国人民世代友好的事业还需要进行长期的斗争。
棋局未终，不仅是围棋历史上也是人类历史上常见的正常现象，不足为奇。但历史前进的车轮，是谁也无法扭转的。凡是挑起侵略战争的狂人，结局只有一个，必定被亿万人民送上断头台，被历史的车轮碾成齑粉！
所以“一盘棋”的上映，使中日两国人民回顾一下历史，认识到棋局未终的正常现象，吸取严重的教训，更加奋勇前进，为中日人民友好事业作出贡献，是非常必要、非常有益的。