由影片《骆驼祥子》想起的 [复制链接]

第8版()
专栏：

由影片《骆驼祥子》想起的
焦勇夫
彩色宽银幕影片《骆驼祥子》上映之后，受到了观众的普遍欢迎。照我看来，它确实是近年来影片生产中的佳作之一，称得起是一部可贵的艺术品。从它的受到普遍的欢迎中，我觉得某些人所作的似乎真正高超的艺术品，只有少数人能懂得，而多数人并不能领会的妄断，又被事实击得粉碎了。我想，仅仅这一点，对于作为人民艺术家的老舍先生来说就不能不是一种莫大的安慰。我提议电影界的朋友们不妨从《骆驼祥子》的编导中，探讨一下我们艺术创造的路子。
其实，《骆驼祥子》的编导经验也并没有什么奥秘，它不过是坚持走了一条老老实实的现实主义艺术创作之路。此片的编导凌子风同志为了保持和发扬老舍先生原作的魅力，不为时风所靡，坚持效法老舍先生正直无邪、忠于艺术的态度，沿着老舍先生的足迹，一步一步地走下来。他不为一种所谓这流那派的风潮所动摇，既没有无端拔高祥子和虎妞，借人物的嘴去发时髦的议论，更没有借他们之间不寻常的“恋爱”，以及他们的婚后生活，加些“现代化”的动作去招徕观众。他只是老老实实地把这样一个带有悲剧色彩的故事搬上银幕，一板一眼，行云流水，不做作，不牵强，更无虚假。同老舍先生一样，子风同志所全力表现的，就是象祥子这样一个体魄健壮、腿脚勤快、忠厚老实的小伙子，在那个社会里凭着满身的力气，就硬是养不活自己。而且，同是拉洋车的小福子爹为着全家的活命，硬是逼着亲生女儿去卖淫……。你说，那个社会应不应该推翻？那个社会的统治者应不应该打倒？而这一切，编导者又都是通过真实的生活图画的呈现，让生活本身发言的方式来完成的。这也正是实践了老舍先生的信念，艺术只有真实才能感人，真中有善，真中有美，离开真实，就谈不上什么艺术创造。而正是这种真实才征服了观众的心。
我不是说此片完全不存在缺点，也并不主张墨守成法，而主张为了适应新的历史条件下电影艺术的发展，应该积极大胆地去创新。但是这种创新和发展也有一个走什么路子的问题。是完全撇开我们原有的优良传统、可贵的经验、坚实的基础，把这些统统都轻蔑地加以否定，而置我们的观众的要求于不顾，去专门拾人家的唾余来创新呢？还是在自己的坚实的基础上去学习、借鉴、吸收别人一切能为我所用的东西来丰富和发展我们自己？我们应当采取后一种态度。但有些影片的路子不对头，个别编导置正当的艺术追求于不顾，而热衷于脱离生活的胡编乱造，喜欢用一些庸俗不堪的调笑、三角追逐的“恋爱”、光怪陆离的豪华场景，以及一些轻歌曼舞、海外风光、异国情调之类来吊群众的胃口。有些国产影片在观众中的信誉不高，上座率下降，正是由这“假、浅、俗”造成的。
影片《骆驼祥子》的成功，再一次证明了现实主义的强大生命力。自然，时下已经有人对现实主义产生了怀疑，并且著书立说，声言中国的文学艺术只有走现代派的道路，才能得到发展。我却以为，由西方世界的精神空虚和苦闷而生出的现代派的五花八门，尽管花样繁多，但大多不过是稍荣即枯或昙花一现，所谓“头重脚轻根底浅”，少见多怪的人当作奇花异草，想搬来栽到我们这里，则是很难栽得活的。邓小平同志在党的十二大开幕词中说：“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”我想，我们的文学和电影也应该毫无例外地走自己的道路，决不能跟着外国时髦潮流，亦步亦趋。况且，听说国外的电影艺术，在玩了一通“新”把戏，闹了一圈各种“流”之后，又开始出现了现实主义的“回归”。但愿影片《骆驼祥子》的成功，也有助于端正某些人的电影艺术创作的路子。