说说“闻‘风’而动” [复制链接]

第8版()
专栏：

说说“闻‘风’而动”
徐城北
有个城市仿效北京的经验，把自己的“王府井大街”也改为步行街，殊不料与这“王府井”相连的，却不是如长安街般的通衢大道，于是给远来的车辆、顾客造成不便，反使这“王府井”的商品销售额降低许多。同样，在这股仿效风吹拂之下，另一个城市在闹市区盖起美观醒目的楼形厕所，而对棚户区中的简陋下水设施长期不加修理；若干个不低于省会的城市，也不约而同地在其文明礼貌月（周）中，选派医护人员走上主要街道，却置医院排队就医的长龙而不顾……
喜欢行仿效风的干部，就是习惯于向上仰视，一旦模模糊糊地感到上面有一点什么风，便立即闻风而动。何以如此？——未必全是出于对党的事业负责。
党的十一届三中全会以来，从中央到地方的领导同志深入调查研究，大胆又审慎地向着昔时的某些壁垒，吹出了劲疾之风——那钩抹缝隙的灰浆剥落了，我们感受到鲜亮亮的阳光和活泼泼的空气，从而对未来获得坚强的信心。这种蓬勃健旺之风通常以普遍号召的形式出现，我们当然要迅速鼓吹并加以贯彻。然而，上级对于个别地区个别事物的特定处理方式，并不应影响我们进行调查研究的自觉与热忱，不应取代对解决本地区问题的具体方针。对每一名干部来说，来自最基层的八面来风，是首先应该全力捕捉并认真研究的。我们已有焦裕禄那样的榜样人物，他跑遍兰考的每一寸土地，通过查风口探流沙，终于取得“贴膏药”（以污泥覆盖沙包）和“扎针”（植树）的有效办法。我们每个干部，都是要把党的方针政策与当时当地的实际情况结合起来，形成各式各样行之有效的措施。
站在历史的角度观察，就不难发觉那个“闻‘风’而动”，是种古已有之的处世哲学。它往往是最省事又最保险的办法。楚文学家宋玉在其著名的《风赋》当中，竟把天地间流动着的风，也故意分成“大王之雄风”和“庶人之雌风”两种。这其实也已流于讽刺。宋玉同时又是勇敢的，他能在被扭曲的命题中注入少些个真理的成分：不仅“庶人之雌风”是“起于穷巷之间”，连“大王之雄风”也同样是“生于地起于青萍之末”的。这对那些只顾翻起眼睛向上仰视的干部，颇堪深思一番。今天，在向党负责与向人民负责已经完全一致的情况下，如果有人仍援旧例，一味依赖指示办事而不作具体的调查研究，就更难担当改革的重任了。至于那种自己不动脑筋，只是耳听八方去寻觅“大王之雄风”者，其思想境界连宋玉都不如！