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“溢美”也能成灾 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1983-06-01
第5版()
专栏:

  “溢美”也能成灾
  林放
说话失了分寸,说好就好得不得了,说坏就坏得一塌糊涂,两者同样背离事实。但是,溢恶之言,近乎诽谤,牵涉到一个道德问题,严重的还可能受到追究,所以大家比较地知所警惕。至于过分夸奖,称誉失实,多是出于善意;被称誉的人又是公认的贤哲、名流、英模、前辈、新秀;对他们加上种种桂冠,奉敬种种美誉,既无亏于道德,又无害于法纪。因此在现在的文章里,溢美之言是容易逃过人们的耳目,得人谅解的。
不过,不管你出于多么善良的愿望,溢美之为虚构,是与溢恶相同的,即使对于当代伟人的溢美,也是不足为法的。
举几个例子来说吧。毛主席是不朽的伟人。有一种课本曾经描写他在十岁的时候就反对迷信,说他从小就不信神。毛主席本人就不同意这种溢美的说法。他说,恰恰相反,他在小时候也是信神的,而且信得很厉害。当他妈妈生病的时候,他也去求神拜佛。所以毛主席就批评了那个课本的失实。
又如,鲁迅当然也是不朽的伟人。有人回忆他在一九三三年就曾经同萧伯纳讲过这几句话:“而我将来呢,可以不姓周与鲁,而只姓‘社’,因为社会主义不但在中国而且在世界一定会胜利的。”回忆者完全出于崇敬鲁迅的好意。但是鲁迅自己说得很清楚,他同萧“只讲了一句话”,并没有讲到姓什么的问题。想来,这也是属于后来人对他的溢美之言吧。
溢美不同于溢恶。但如果成为流行病,也是可以成灾的。因为它违反真实,制造混乱,以讹传讹。何况这个世上还有这样的一种人,惯于对己溢美。一回忆自己,就“觉得自己过去什么都了不起,是天生的圣人,把自己说得简直什么错误都没有,什么缺点都没有。”人家这样颂扬他,他也爱听这种溢美的颂扬,那就危险之至了。 (原载《新民晚报》)
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