太平天国革命是不是单纯的农民战争？ [复制链接]

第3版()
专栏：答读者问

　　太平天国革命是不是单纯的农民战争？
编辑同志：
我看到一月十一日社论《纪念太平天国革命百周年》文中说：“太平天国革命仍是单纯的农民战争。”我对于这一点有不同的意见：事实上，金田村起义时，以杨秀清为首，数以千计的烧炭工人都是革命队伍的骨干。打下武汉后，又有成万的船工、泥水木工等参加，所以太平天国革命不能说仍是单纯的农民战争，而是有相当数量的工人阶级参加，且起了很大的作用的。
平原省人民政府商业厅业务科 倪建中
一九五一年一月十二日
倪建中同志：
一月十一日本报《纪念太平天国革命百周年》社论中指出太平天国革命“仍是单纯的农民战争”，这个判断是正确的。因为太平天国的革命运动并没有工人阶级的领导。
有的人认为太平天国首领之一，东王杨秀清是烧炭工人出身，当时参加太平天国革命的还有很多烧炭工人，因此就断定太平天国革命是由工人阶级参加，并且起了“领导作用”。这是不合事实的。
首先，在生产方法上从而在政治意识上优于农民阶级的工人阶级，只能以近代机器工业中的工人为代表和主体。这种工人才是与先进的经济形式即大生产联系着的。而手工业工人却是与小生产联系着，就是说，与落后的经济形式联系着。在这一点上手工业工人和农民并没有根本的不同。因此，如果根据太平天国的革命队伍中包含着手工业工人乃至自己占有生产工具的手工业者的事实，来证明太平天国运动是由工人阶级领导，就是犯了把小生产生产者及其所雇佣的劳动者与产业工人相混淆的错误。
此外，据可靠的史料，也不能说太平天国的领袖们是出身于手工业工人。
天王洪秀全出身于中农之家（罗尔纲：金田采访记）。他有两个胞兄。后来执掌天朝大政的长兄安王洪仁发，是“居乡耕田”的；次兄福王洪仁达，也是“在家助父兄耕”（罗尔纲：太平天国史稿列传第九）。他的堂兄恤王洪仁政自称：“我比天王大一岁，向在家看牛，因拜兄弟房屋被宋姓烧了，后同天王到广西。”（太平天国丛书十三种第二辑恤王自述）这是洪秀全的家庭情况，他的弟兄们或是“耕田”，或是“看牛”，都是农民出身。
东王杨秀清，据可靠的记载，是“广东嘉应州人，迁于广西，与西王萧朝贵邻，耦而耕。”（谢介鹤《金陵癸甲记事略》）其他史料也说他“世业农”（张德坚《贼情汇纂》）。但是，后来地方上传说杨秀清曾“以种山烧炭为业”（凌善清《太平天国野史》）。所谓“种山”即是种地。因为当地多山，土地贫瘠，一年种地的出产，不够生活，因此以烧炭为副业，这也是很普通的现象。他本身还是贫农，而不是工人。
太平军到达湖南益阳和岳州之后，因为卤获了不少船只，解放了许多船工；后来由岳州而武汉，直抵南京，设立水营，由丞相唐正财指挥。太平军到达南京后，为了建筑天王府，经东王杨秀清命令秦日纲等在湖北招集土木工人，送回天京，归宾福寿督管（太平天国文告）。这些都是事实。
但是这些工人无论是炭工或是船工，无论是后来正式参加的或是属于临时征募的性质，都是手工业工人。如上所说，他们与近代产业工人在政治上是根本不同的。因此不管在太平天国革命战争中有那些手工业工人参加，都不能改变这个战争的单纯的农民战争的性质。
编者