“平衡哲学”与平均主义 [复制链接]

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专栏：每周论坛

“平衡哲学”与平均主义
王小吾
某单位1984年度的一位先进生产者，在1985年工作中更上一层楼，做出较大贡献，并且光荣地加入了中国共产党。年终评选先进时，群众属意于他，却榜上无名。对此，群众有疑问，领导解释说：“他不是新近入了党嘛，这也是好事一桩，先进就该轮给别人了。好事总不能让一个人全占了，这叫‘平衡哲学’！”
奉行这种“平衡哲学”的，在生活中屡见不鲜，尽管有些人嘴上不说，但照做不误。这次张三搞发明创造，获晋升一级工资奖励，下次出国考察就该轮到李四了；赵五提了干，和他学历、资历相当的郑六，虽说德才差得远，因为害怕破坏“平衡”状态，于是分房子优先照顾了后者，如此等等，不是出于工作需要，而是因为“好事总不能让一个人全占了”。
协调事物内部和事物之间的关系，从而使各部分之间按比例、有重点、多层次、有区分的发展，动作谐调，相互促进，而不是牵制掣肘，彼此阻滞，大至国民经济的各部门，小至基层单位的各个方面，都离不开平衡。比如一个单位，摆好各种工作的位置，理顺各种关系，其中包括正确地树立先进典型，保护“尖子”人物，发现和重用人才，教育转化后进层，狠煞歪风邪气，从而调动起各方面的积极因素，形成你追我赶，共同开拓前进的局面，就是一门很大的学问。领导者掌握和运用好平衡哲学，对于我们事业的发展，是十分重要的。
但是，有些单位的领导者所热衷的“平衡哲学”，实际上是平均主义。利益均沾，吃的不仅仍然是物质的“大锅饭”，而且还掺杂着精神的“大锅饭”。这种“平衡”，实际上并不平衡，领导者的天平还是偏向了后进的一边。这种“平衡”，是截长补短，不是以长带短；“尖子”人才难得冒尖，后进者却可得到慰藉，无非都是半斤八两，彼此彼此。哪里谈得上调动各方面的积极性？如此“平衡”，维持的只能是一潭死水的平静。这种“平衡哲学”，实为“平庸哲学”。想打开局面，又持此“平衡”观，岂非“南辕而北辙”？
在我国，平均主义是根深蒂固的。特别是“均贫富”的思想，由于有一定的历史的进步性，至今还被一些同志当成社会主义的先进思想。因此，稍不留心，平均主义又会在新的形势下以各种形式重新冒出来，一些人所谓的“平衡哲学”便是其表现之一。只有当奖者奖，不当奖者不奖，赏罚分明，恰如其分，才是我们所说的平衡哲学之一种体现；以此为杠杆，才能起到先进更先进，后进变先进的真正的平衡作用。