一束山花迎新春 [复制链接]

第8版()
专栏：

一束山花迎新春
苏光
剪纸在山西，历来与过年有着密切的联系。新春佳节，在农村的院落、窗纸、门楣、食盒、供品上，正是这枝山花盛开，争芳斗妍的天地。例如闻喜的《鹿头花》便是一种“物候历法”的装饰纹样；当地老乡至今仍习惯把它作为节日的礼花。山西剪纸的历史，可以远溯到西周时成王次子的“剪相封侯”，即唐叔虞以剪纸授封的凭据；现在唐叔虞祠中的记述，就是这个美丽传说的佐证。
剪纸艺术如何推陈出新？这是一个重要的课题。从延安文艺座谈会算起，至今已有四十余年。这期间，有当时延安和各抗日根据地美术专门家搜集、整理和剪刻的新作，也有解放后全国剪纸新秀的尝试探索，内容早已突破过去一些迷信色彩的框框，而直接反映现实生活；体裁、风格、形式多样，其实用性也远远超出节日装饰的范围。但综观这些年来和各方面的革新成就，就其质朴之优美，泥土之芳香，刀剪“笔触”之雅拙和大胆有力，还是出自道地民间艺人之手的为上乘。例如汾阳县七十多岁的老太太张庆英，就是一位革新能手。“画”如其人，她现在的剪纸，完全是感情奔放时喷发出来的作品。她剪纸没有谁委她以任务，创作目的不为名不为利，不管是否节日需要，想起来就剪，剪好了先发表在自己的屋里自我欣赏，简直是“大智若愚”。象这样的“愚人”我们何不拜她为师，从她那里，取一点养料，来充实我们美术创作呢？
从年龄看来，精品多出在六十岁以上至八十岁开外的老婆婆手里，足见艺术造诣绝非一日之功，这些作品的特点，差不多都是由繁而简，由纤细而粗犷。凡技艺越老练的作者，越不动用木刻刀具，剪纸作品中如有圆形的洞孔，修饰和没有修饰过的（如用木刻圆刀刻下和用剪刀剪下的），其艺术效果迥然不同，这是实践出成果，久炼见功夫的明证。