“乌金”作出好文章 [复制链接]

第4版(政治·法律·社会)
专栏：民族地区纪行

“乌金”作出好文章
本报记者　费伟伟
位于广西北部九万大山之中的罗城仫佬族自治县，是我国仫佬族的主要聚居地。仫佬族共9万多人，罗城就集中了7万多，故有“仫佬山乡”之称。山乡煤矿资源十分丰富，地下蕴藏着一亿多万吨优质煤，所以又被称为“煤乡”。初夏时节，我们来到仫佬山乡，采访了一个利用煤海乌金做文章，短短几年便改变了贫困面貌的仫佬山村——罗城仫佬族自治县东门乡的中石村。
中石村土地贫瘠稀少，全村825户，5325人，人均只有5分地，加上严重缺水，即使风调雨顺的年景，人均产粮也不到400斤。然而，这里却是无烟煤的主要产地，群众历来就有以采煤补充生计的传统。解放前，村里大部分农户都有人在地主和官僚资本霸占的矿山上当“砂丁”挖煤，受尽盘剥。解放后矿工翻了身。可是，由于政策没有放开，矿山没有被利用起来，群众只得守着煤田种大田，一直过着吃粮靠统销，花钱靠贷款，生活靠救济的贫困日子。十一届三中全会后，中石村的仫佬族群众有了党的富民政策，放开手脚，利用得天独厚的煤矿资源大做起脱贫致富的文章来。
这文章的开篇就是“一包炸药一把铲，大办煤窑搞生产”。全村方圆6公里的煤区内短短几年就出现了53座小煤窑，5座采煤机井。在中石村村委会门前一家刚盖起的新房里，我们采访了仫佬族农民银显文。他告诉记者，他家共5口人，以前，每年都有3个月要吃国家的统销粮。十一届三中全会后，他和本村的3户人家联合办了一个日产20多吨的小煤窑，他一人一年就收入近2000元。现在他家建起了新房，吃穿不愁，才上初中的小孩都骑上了自行车。
如今可采煤，生产不愁“柴”。煤炭资源的开发，促进了石灰、砖瓦等建材业的发展。仫佬人原先愁：“家门对着山，鼻尖碰着山，出门上下山，山外还有山”，如今，那一座座石灰岩大山也成了取之不竭的财富。采煤的副产品煤矸石又是制水泥、制砖的好原料。加上小煤窑提供了质优价廉又便于近取的燃料，各种大大小小的石灰窑、砖窑、瓦窑便在中石村应运而生。
我们到中石村采访时，一路上只见山脚下、田野上到处是黑色的煤窑，白色的石灰窑，红色的砖瓦窑。村支书银小应告诉我们，现在全村共有45个小瓦窑，三个轮窑石灰厂，还有77个砖瓦窑。村里窑多好盖房。如今走进中石村但见家家户户清一色的砖瓦房，当年的泥砖墙也换成了机砖墙。部分村民还盖起了楼房。
采煤一条致富路，沟通致富路千条。煤、石灰、砖瓦等产品的大量生产迅速带起一支庞大的运输队伍——仫佬族群众自豪地称作是“三个轮子一起转”，马车、拖拉机、汽车各显神通。截至去年底统计，中石村已有马车165辆，拖拉机14台，汽车3辆。此外，饮食、商业、加工等行业也在中石村找到了市场，迅速发展起来。据去年底统计，中石村从事挖煤、烧石灰等“第二产业”以及从事运输、商业服务等“第三产业”的村民已有1020人，占全村总劳力的55.3％。这个以前的农业村今天已初步形成“妇女务农、男子务工”的新局面。去年这个村非农业收入人均就达192.2元。全村群众温饱问题已经解决，并且还出现了至少15家“万元户”。
仫佬族有这样一种风俗，住房不设厨房，都是在堂屋中掘地炉烧煤煮饭。这种习俗在明初的史籍中就有记载，至少已流传了500多年，然而近年来却被逐渐打破了。原因是许多仫佬族家庭的堂屋中不再空空荡荡，新添置的家具、各种家电产品最怕的就是地炉烧煤散发出的硫磺气腐蚀，于是越来越多的家庭把传统的地炉由堂屋请入单设的厨房。
不仅传统的习俗开始变革，传统的观念也在发生深刻的变化。仫佬族是个不乏商品经济观念的民族，但是历来满足于“一根扁担挑在肩，早出夜归现拿钱”，做点小生意，有吃有穿便是天堂。如今仫佬山乡的群众目光已不再仅仅停留在“吃”、“穿”上。中石村北贯屯村民银绍积去年年初联合本村五户村民担着风险，投资5万多元办了一个日产20吨石灰的轮窑石灰厂。去年一年产值达5万多元，固定资产发展到8.2万元。可他并没满足，现在又在兴建一座新的轮窑，还打算筹措资金，修建仓库和道路，为进一步扩大生产规模打基础。万元户银耀忠，苦干几年给两个儿子都盖了新房。在农村办完这桩大事按说完全可以放心养老享福，可他现在又选择在很有发展前途的村口公路旁围了三四亩地，着手兴建一个综合养殖加工场，打算养鸡、养鸭、养猪、养鱼、种水果、搞粮食加工和机械修理。眼下，一栋两层的楼房已经落成，银耀忠打算在底层开个小商店。围墙也已围好，后院已栽下几十棵柑子……