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理学的衰亡和理学先生的悲哀 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1987-11-01
第8版(每周文摘)
专栏:

理学的衰亡和理学先生的悲哀
理学,又称道学,兴于北宋,盛于南宋,自明朝后期起,逐渐衰亡。
理学在明末,可以说是受到了一次性命交关的考验。统治了270多年的明王朝土崩瓦解,被汉族士大夫一向瞧不起的“夷狄”建立起来的清王朝取而代之。士大夫中除极少数作过抗清斗争外,大多望风而降。
面对这一突发事变,许多人开始是目瞪口呆,接着便痛定思痛,来探讨明王朝灭亡的教训。他们不能不思考这样一个问题:为什么一直被人们顶礼膜拜视为绝对正确的“圣学”,不但不能挽狂澜于既倒,反而促成了王朝的加速灭亡呢?
归纳他们的批评,可以看出理学先生的毛病大概有如下3种:
一是说空话。顾炎武对于明末空疏的学风最为愤慨,他甚至认为明王朝的灭亡和晋朝一样,都是由于说空话。
二是轻实践。这和说空话是一件事情的两个方面。可以说,明末理学先生对于国计民生的实际事务一窍不通。那时最重要的有两件事,一是用兵,二是粮食,关系明王朝的生死存亡。可是“明季士大夫,问钱谷不知,问甲兵不知”。(《明史·杨嗣昌传》)
三是做假人。说的一套,做的一套,所谓“嘴上仁义道德,肚里男盗女娼”的“假道学”就是指的理学先生。
戴震说理学“以理杀人”,其实它又是以“理”自杀的。及至近代,有识之士终于在绝望之余,转而面向西方去寻找真理了。
(摘自《书林》第9期岳成文)
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