恋旧心理 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：美学杂俎

恋旧心理
戴平
美籍华人、著名报人赵浩生最近在一篇文章中提到：“我是吃豆浆、油条长大的，长居海外，在万种思乡感情中，包括对豆浆、油条的怀念。记得14年前，在我去国25年后重返故土第一次看到豆浆、油条时，竟象看到远别的亲人，激动得滚下热泪。”这不仅是思乡之念得到满足，也是恋旧心理获得了补偿。
倘若从审美心理学来分析，恋旧心理是古今中外概莫能外的。艺术欣赏的恋旧之风，在今日的英国首都伦敦正盛。“多多斯”是伦敦仅存的具有上世纪末、本世纪初风格的唱片俱乐部，近来车水马龙、门庭若市。室内陈设以黑、灰色为基调，古老的手摇唱机上放着近乎走了音的维多利亚时期的唱片。客人们静坐在伏尔泰式的椅子里，全神贯注。要不是那些沾粘、染色的头发，那些鲜红色的鞋袜，真让人以为回到了上一世纪。
“恋旧”，是具有一定阅历和审美经验者的心理特点。如果粗略地以年龄、民族来作不甚确切的划分的话，儿童和青少年更爱新奇；中老年人则常常恋旧，往往越老越烈。以民族而论，一个传统深厚、历史久远的民族，比较容易恋旧；而一个年轻的国家和民族，则较爱展望未来。克服心理厌倦的一个有效办法是时间的间隔。时间的流逝，可以悄悄地冲走人们心头的厌倦情绪。
日本著名戏剧家世阿弥根据这个道理，主张剧目轮转来避免观众产生厌倦心理。他认为这种轮转之法与四季赏花出于同理。虽然春桃、夏荷、秋菊、冬梅年年无异，但它们因为轮流开放却不使人们感到厌倦。因此，他说，某一种剧目“观众经过一段较长时间以后再看，仍然会感到很新鲜。”（《风姿花传》第七篇）莎士比亚戏剧在近半个世纪以来，虽然受到了各种现代派戏剧新浪潮的冲击，但广大观众经过不断的选择和比较后，传统的、力求还古代面目的莎士比亚戏剧演出，目前在英国还很有观众。许多剧团坚持以传统的形式上演莎剧，也是为了满足一大批观众的恋旧心理。
在进行戏剧改革的时候，不要把传统中的一些好东西，一概列在“可厌”之列，更不意味着将杜丽娘和奥赛罗统统逐出美的王国。还是列宁说得好：“即使是‘旧’的，我们也必须保留它，拿它作为一个榜样，作为起点。”那种“因为它‘旧’就要抛弃真正的美，拒绝承认它，不把它当作进一步发展的出发点的做法是愚蠢的。”戏曲改革也是这样，在大胆进行横向联系，借鉴各种外来剧种的表现形式的同时，也要顾及一部分戏迷的传统审美习惯，顾及他们的“恋旧”心理。在审美的王国里，应当让“喜新”和“恋旧”各得其所，各自获得自己的知音。