杂感流一束 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：风华杂文征文

杂感流一束
鲍昌
（时髦的心理学和文学，有意识流、生活流，流来流去，据说大有学问。然则杂感不可一“流”乎？随心所感，流向笔端，可称为杂感流。此名词之创造，可否申请专利？）
日前有人介绍一门学问，曰?学。查了字书，才知?是忽字别体。据说这是融通东西方思想的一门学问。可我不明白，两种思想一融通为什么要忽呢？是什么忽？——疏忽，杳忽，微忽还是迅忽？问了一些人，都说不清楚，因而想起去年在纽约逛商店，待要出门时，一个黑人售货员冲我说了句“马马虎虎”，那绝对是汉语汉音，引起其他几个售货员的窃笑，可却使我陷在无法忍受又无法抗议的尴尬里。
回来后反躬自省，咱中国人的国民性中，确有马马虎虎之处。和为贵，忍为高。得过且过，好死不如赖活着。肉烂在锅里，全是汤儿事。抬头不见低头见，得饶人处且饶人。大家方便，自己方便。一团和气，和气生财。扁担上睡觉——请往宽处想；不要拾起棒槌就认针（真）。……所有这一切，都可以归为“马虎学”。马虎学与学者们研究的模糊数学、模糊逻辑并不相干，不幸的是成了今天许多人的安眠药、遮羞布。
总把黄河看成中华文明之摇篮，一味顶礼膜拜，即是马虎一例。君不见这“摇篮”已悬在下游人民的头上，一旦溃决，我辈无异鱼虾矣！
大前年从北京飞往欧洲，在中国境内三四小时，见下界除星散的村落绿洲外，一片土黄。难怪外国人欣赏电影《黄土地》，一来较真实，二来能满足他们发达者的自豪。然而倒退几千年前，这片土地大多是葱茏的。由绿变黄，罪魁正是负责由黄变绿的小农经济的掠夺式经营，周而复始的“短期行为”。这片土黄色呵，今天还在扩大……
“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉！”小农经济的田园牧歌，好象自得其乐，其实带来的是封闭、分散、自私、愚昧，恰好利于一个中央集权的皇帝来统治。所以，黄土地给中国人以两份厚礼：人民愚昧，皇帝专权。这份礼物，咱们消受了两千多年。
小农经济也缺少危机意识。除非水火刀兵，其余，不在乎。到处黄土可埋人嘛！而且可以当顺民。民主？对不起，小民听惯了“为民作主”和包青天、海红袍。受制时最多来个京剧叫板：“苦啊！”有了一斗米，就又得乐合了。然而，今天的世界是有危机的：能源、人口、生态、环境，大概还要加上物价上涨、通货膨胀、教育落后，等等。没有危机感的人，乐哉！
对付危机的最好方法是上下一致，同德同心。中国古籍中，我欣赏《尚书·盘庚》。盘庚为了中兴商朝，想由奄迁都到殷。老百姓有怨言，他就召集民众，公开讲明利害，因而老百姓果然齐心地去了，商朝中兴。这就是古代政治的透明度吧！看起来，越是透明的越有凝聚力，譬如气温骤降，透明的水能结成冰块，不透明的沙子还是沙子。
“白日依山尽，黄河入海流。”暂且把杂感流打住，让我们挽手齐登鹳雀楼吧！
（作者单位：中国作家协会）