京都祇园祭和万福寺 [复制链接]

第7版(国际副刊)
专栏：

　　京都祇园祭和万福寺
屠培林
日本各种各样的民俗节日很多。去年７月１６日我自福冈到达京都后得知，第二天正赶上当地一年一度的盛大节日，日本最大的祭典祇园祭。
日文中的祭，就是节日的意思。据记载，公元１０世纪左右，日本平安时代的古都京都发生了疫病，这被认为是怨灵作怪，为此，公元９７３年举行了祭慰怨灵的仪式御灵会。自此历经１０００多年后终于发展成为每年７月举行的祇园祭，其中的最高潮则是７月１７日的山鉾（音“矛”）巡行。日文中的鉾是指装饰有幡旗和塑像等的大型花车，山则是指小的花车，就如同过去中国许多城市有过的出会巡行一样。
７月１７日清晨，我所住的旅馆早就人声鼎沸，喧闹非凡。许多外国旅游者和日本各地赶来的观光客都提早用餐，做好上街准备。上午９时，待我赶到市中心时，二三公里长的大街两旁早已人山人海。９时半祭典开始，但闻远处鼓乐齐鸣，用各色锦缎、幡旗和人像装饰起来的３０多支五彩缤纷的大小花车队伍循序缓缓而来。最大的花车高达２５至２７米，有１２吨重，车轮直径就达２米。随车的吹奏乐队和牵引人员多达四五十人，另有４０余人随行替换。他们身穿各式和服，头戴竹笠或扎白巾，有的光脚穿草鞋，有的套白袜木屐，许多人手持折扇，伴随各种乐曲，一路载歌载舞而行。这大大小小各具特色的花车，每一辆都形象地表达一个历史掌故。使我感到意外的是其中竟有７辆花车展示的是中国的历史和神话故事：尧治天下时人民安居乐业，衙门内诉讼用的大鼓因长期闲置而成为鸡窠；周代抚琴名家伯牙得悉知音钟子期死讯后，悲痛地割断琴弦；齐国孟尝君闻听鸡鸣声后溜出城门自函谷关逃之夭夭；唐朝大诗人白乐天向道林禅师请教佛学；孝子孟宗为奉养有病的老母而在严冬卧雪挖笋；从地下挖出黄金锅的郭巨，用以侍奉母亲尽孝；此外还有鲤鱼跳龙门等等。这一庞大的队伍在烈日下浩浩荡荡沿街巡行，直到中午１２时半才结束。许多扶老携幼、全家出动观看巡行的京都市民莫不喜形于色，引以自豪。
看罢祇园祭，当天下午我又赶去京都南郊的黄檗（音“波”）山参观佛教黄檗宗的大本山（总寺院）万福寺。这是中国明代高僧隐元禅师创建的寺庙。１６５４年隐元应邀由福建渡海来日本弘扬佛法，在日本佛教界创立了一个新的禅宗黄檗宗，在１６６１年兴建了万福寺。
如今，黄檗宗在日本各地有４６０所寺庙。隐元禅师在公元１６７３年他８２岁时在万福寺圆寂。寺内专门供奉有他的塑像，并立碑建立了安葬他的灵塔。
万福寺占地１０万坪（１坪约等于３．３平方米）。我站在宏伟壮观的山门前，抬眼就看见悬有开山老人隐元手书的巨匾“通玄”两字。寺院门前矗立着一块大石碑，上面刻有“不许荤酒入山门”几个汉字。寺门两旁悬有一副汉字对联，上联是：“地辟千秋日月山川同庆喜”；下联是：“门开万福人天龙众任登临”。跨进山门，但见寺内松柏苍翠，庭院幽深，古朴雅静。寺内面积辽阔，共有大雄宝殿、法堂、斋堂、钟楼、鼓楼、藏经库等２３座典雅的建筑。寺后妙高峰下还专门辟有华侨墓地。据陪同我参观的日本熊仓和尚介绍，万福寺建成后第一代至第十三代的主持都是中国僧人，１３代至２２代主持由中日两国僧人轮流担任，自２３代起才全由日本僧人任主持。目前在万福寺的日本僧人中，这几年已有７人去过中国。１９９２年将是隐元禅师的４００周年诞辰，日本佛教界黄檗宗的信徒们已在发起集资募捐，筹备多项纪念活动，他们计划要在隐元禅师的故乡中国福建重建一所黄檗寺。
通过在京都一天的参观访问，我深深地感受到中日两国的文化交流真是源远流长，它在人民心目中播下的友谊种子，几经风雨，依然影响深远。如今，中日两国领导人都号召两国人民要世世代代友好下去，这正是这一历史的延伸和继续。
（附图片）
日本奈良东大寺（速写） 姜延新作