“树鉴”之说 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：爱国精神光耀千载振兴中华更看今朝

　　“树鉴”之说
韩磊
古有“铜鉴”、“人鉴”、“史鉴”之说，成为醒世之言。我今开“树鉴”之说，以戒贪倡廉。
偶读《焦桐》一文，感慨系之。
“焦桐”，即焦裕禄来兰考后倡导人们栽植的泡桐。当年兰考有三害——风沙、干旱、盐碱，害得兰考人穷得出了名。焦裕禄在走访中，发现了泡桐易栽易成材的奥秘，带领兰考人栽种泡桐。如今的兰考大地上到处都是成网成片的泡桐林，一片郁郁葱葱。木材蓄积量达百万立方米，年采伐量５万立方米，换回大量钱财。兰考人得益于泡桐，高兴地说：“兰考有三宝：泡桐、花生和大枣。”泡桐树成了摇钱树。
兰考人为了感激、怀念、敬仰焦裕禄，将泡桐改称为“焦桐”，并在今年焦裕禄栽的那棵泡桐树前，立了牌坊。泡桐成了焦裕禄精神的象征。
树能鉴人，也能鉴官。历史上爱国爱民、两袖清风的官，无不以树为鉴。不少古今的文人墨客，也歌颂树的高尚情操，无私奉献的品格。如：孔子赞过松柏，屈原写过《橘颂》，茅盾写过《白杨礼赞》，陶铸写过《松树的风格》。古有轩辕柏、先师桧（孔子）、诸葛桑（孔明），宋有“苏公堤”、清有“左公柳”。唐白居易在苏杭任刺史时，为官清廉，体恤人民，兴修水利，植树固堤，民得其益。在他辞别苏州时，全城百姓随船相送，恋恋不舍。刘禹锡写诗赞道：“苏州十万户，尽作婴儿啼”。人民相哭相送，多么感人！
树能鉴人，树也能颂官。它歌颂了古代德政者的功绩，赞美了当今为官者无私奉献的品格。
“焦桐”是树，是碑，也是一面“鉴”。
它能照出你是“为官一任，造福一方”的真公仆，还是搞“权钱交易”、谋“一己之私”、让铜臭染污了灵魂的假公仆真老爷。它能照出你是“办点事情要红包”的“公仆”，还是像焦裕禄那样一心为公、两袖清风、无私奉献的公仆。
有的人在这面“鉴”前，脸不红、心不跳，无愧于公仆的称号。他记住自己永远是人民的真正公仆，发出掷地金石声之言：“当官不发财，发财不当官！”“当官一任，造福一方！”人民喜欢这样的公仆，赞美这样的公仆。人们会永远怀念、敬佩一切爱国爱民、做过好事的人，也会永远记住那些祸国殃民、做过歹事的人！
请君用“焦桐”一鉴！